译文
一个普通人却成为千百代的(de)榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到(dao)国家气运的盛衰。他们的降生是有(you)来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会(hui)失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西(xi)使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿(shi)露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
他去了留下我在江口孤守空船;秋(qiu)月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
注释
19.潺湲(yuan2圆):流水声,此喻泪流不止。轼:车前横木。
(6)三日:三天。
⑽涓涓:细水缓流的样子。
芜秽:杂乱、繁冗。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
(17)妆镜台:梳妆台。