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破瓮救友

两汉 / 王定祥

新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。
但试寻思阶下树,何人种此我看花。"
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
笙鹤何时还,仪形尚相对。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"


破瓮救友拼音解释:

xin yu xian men jing .gu song man yuan liang .reng wen zhen zhong shu .zeng shou han huai wang ..
ma shang feng chui la zhu hui .gong zhu zhuang lou jin suo se .gui fei tang dian yu lian kai .
dan shi xun si jie xia shu .he ren zhong ci wo kan hua ..
he chao song ying bao .seng shao qing sheng xi .qing yan neng liu ke .shu zhong bi ye gui ..
lu ling tai shou jin hui guan .xia pei chu chao wu di tan .feng guo gui shen yan shou lu .
.hao mo cheng wei hai bian tian .dan jia yi jiu zhu xi bian .
tai se bian chun shi .tong yin ru han jing .you ren du ji shi .xian le can yang ying .
cong rong miao tang shang .su mu ren shen yue .tang yuan zuo ming gong .hui huan he lie lie ..
liang hui ying shu liu ruan lang .nei zi xian yin yi yao se .wan ci shen shen xiao yong ri .
.cang mang ri chu yan .yao ye yun chu shou .can yu bei shan li .xi yang dong du tou .
.du she zai chang chuang man bei .qu nian bie jia jin bie di .
sheng he he shi huan .yi xing shang xiang dui .
.ping fan peng zi juan .bu gong ben xin qi .fu ru zhong cheng li .pin kan bai cao zi .
qian shang ta lu cao .li bin hui hua mian .bao mu bu tong gui .liu qing ci fang dian ..

译文及注释

译文
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的(de)白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠(hui)王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀(shu)、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑(qi)的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷(fang)徨!
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
东风自(zi)立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失(shi)的伙伴,
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
但愿这大雨一连三天不停住,

注释
71.绝秦望:断绝秦国要挟胁迫的念头。
千钟:饮酒千杯。
鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。
⒀断缺:指断碑残石。缣缯(zēng jiān):丝帛之类,此处借指钱财。
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的样子。而:表并列。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。

赏析

  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮(wei zhuang)阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城(hu cheng)县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯(yong yang)狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

王定祥( 两汉 )

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简 介

王定祥 王定祥,字文甫,号缦云,慈溪人。光绪戊子举人。有《映红楼诗稿》。

咏怀古迹五首·其三 / 俞庸

奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。
暇日若随千骑出,南岩只在郡楼前。"
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,


江城子·中秋早雨晚晴 / 聂铣敏

"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"


巽公院五咏·苦竹桥 / 于齐庆

苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"


南风歌 / 锺离松

觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
"家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 蒋沄

"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。


梦江南·兰烬落 / 曹琰

"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。


池上絮 / 姚士陛

任彼声势徒,得志方夸毗。
"虫思庭莎白露天,微风吹竹晓凄然。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。


永州八记 / 蒋蘅

"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 觉性

"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,


夜游宫·叶下斜阳照水 / 杨逢时

"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
"日日山川烽火频,山河重起旧烟尘。