译文
天马(ma)从西方极远之处来(lai)到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏(shang)上帝住的地方了。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
高大的树木拂晓看来尚(shang)未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领(ling)军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
注释
录其所述:录下他们作的诗。
⑸愁坐:含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗:“奈何怀良图,郁悒独愁坐。”书空:是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》:“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空,凝思默虑。”
②蕙:蕙兰,兰花的一种,春日开花。
277. 单车:指单单有乘坐的车辆,没有跟随的士兵,犹言单车匹马。
⒀咸阳,指高祖先项籍入咸阳事。清,清晰,明显。
(21)娇罗绮(qǐ):长得比罗绮(漂亮的丝织品)还群艳美丽。
⑶拈(niān):用两三个指头捏住。床:指绣花时绷绣布的绣架。床:指绣花架。
⑴业师:法名业的僧人。一作“来公”。山房:僧人居所。期:一作“待”。