首页 古诗词 浣溪沙·马上凝情忆旧游

浣溪沙·马上凝情忆旧游

近现代 / 释道和

红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"


浣溪沙·马上凝情忆旧游拼音解释:

hong xia zhong jie she .bai bi shang ti shi .gu ci cheng tu er .lao xin shi wang wei .
yi ai feng jiang shu .ban yuan cao mu tong .lu yao shan bu shao .jiang jing si wu qiong .
.gu chuang zhu ying wei .he shi zu yin si .xiong di duan xiao xi .shan chuan chang lu qi .
.wei li san cai shu wu xing .yin yang he chu bian xiang sheng .
yuan ying lian chun zhu .chuang sheng jie yu chi .gong yuan shan shui pi .jiu bie gong ti shi ..
chuan xin xiu wen zu shi shan .chan zhong bu zhu fang wei ding .shuo chu wu sheng shi shi xian .
you shi wen que qin gong shi .xiao nian shan hua wang tai xu ..
.ping zhou bei wang chu shan zhong .qian li hui yao zhi yi feng .lin shui qing lai huan gong zai .
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
.chu chu bi qi qi .ping yuan dai ri xi .kan sui you zi lu .yuan ru zhe gu ti .
jun zi ji zhi mi .wu you da qing su .ming yue hai shan shang .qiu feng du gui qu .
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
.gu zhuo jiang lai qi ou ran .bu neng wei lou di qing lian .yi cong lin bi ti qiang hou .
.bo yang yi miao zhi .yao yao yu ming ming .shuo ji fei nan shuo .xing huan bu yi xing .
zhe mo dong dong dong .xu qing man man bei .jin wu ru jie wen .dan dao yu shan tui .
hai er chuan er bu si .fu kong xu xi chang zhai .chou ming li xi kuang ge zui wu .
.yu weng yao tan er san ji .xue xian di zi can cha ru .ni jing dui zhang xia bu xia .
zuo ting wu xian qu .ming tong zao hua ji .du lai er shi ju .duan de shang tian ti ..
chang hen yu shi bu xiang shi .yi jian ci shu kong tan xi .yi xi zhang wei ren hua ye ji liang .
bu jian teng yun jia .tu lin xi yao quan .ru jin cheng shi shui .fan shi hen liu nian ..

译文及注释

译文
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
四周的树林和山(shan)壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有(you)弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正(zheng)在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译(yi)
赵毋恤得到宝符(fu)而为太子,建立了获取山河的功业。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困(kun)顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!

注释
⑤朱颜:这里指红润的脸色。
绝:渡过。
37.严:尊重,敬畏。
⑵“青云”句:即纨绔子弟。青云,喻官高爵显。《少年子》李白 古诗,古称青年人。
95、迁:升迁。
⑷骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。

赏析

  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接(cheng jie)上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果(ru guo)你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复(fan fu)出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

释道和( 近现代 )

收录诗词 (1652)
简 介

释道和 释道和(一○五七~一一二四),俗姓潘,兴化仙游(今属福建)人。住真州长芦寺、成都金绳禅院(《九华集》卷一九《金绳院观音塑像记》)。称祖照道和禅师。为青原下十三世,法云本禅师法嗣。徽宗宣和六年卒,年六十八。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。今录诗四首。

春寒 / 百癸巳

"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。


少年游·栏干十二独凭春 / 拓跋作噩

"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 左丘胜楠

五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
倏已过太微,天居焕煌煌。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)


鸳鸯 / 鲁青灵

孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 佟佳克培

婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。


薄幸·青楼春晚 / 上官梦玲

顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
右台御史胡。"
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"


国风·邶风·式微 / 公叔连明

日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
早晚从我游,共携春山策。"
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,


游侠篇 / 费莫玉刚

颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,


西江夜行 / 谏秋竹

"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
罗刹石底奔雷霆。"
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。


蝶恋花·出塞 / 公孙康

饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。