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南乡子·烟暖雨初收

先秦 / 秦兰生

"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。


南乡子·烟暖雨初收拼音解释:

.song lao qiu yi gu .ye liang yin feng shui .shan ren zai yuan dao .xiang yi zhong ye qi .
.zhu shen pian neng shi xi lan .dong bian shen mo xie qiu tan .
shan ming zhu shi qiu wu bi .yu bei zhen chu cai xia xian .lin jie hua xiao ru ge ji .
ri xun zhou zhu hai chao tong .zuo kan yu niao shen fu yuan .jing jian lou tai shang xia tong .
qing xin zeng xiang ri .zai shou xing yao feng .xian er feng ti wo .zhi ming zi xie gong .
ben si fei jiu yao .chi bo ken zan liu .hui cong xiang huo yuan .mie ji ci shan qiu ..
duo shao ke huai xiao bu de .lin feng sao shou hao man man ..
san nian bu jian chen zhong shi .man yan jiang tao song xue shan ..
.he geng yue liang shi .qian niu zhi nv qi .huan yu fang zai ci .lou ke jing you shui .
xi qi ying jie shu .huan sheng song yu xi .tian bing ri xiong qiang .jie quan shao li xi .
.shi chuang zi xian qiang .ci shi ci qing liang .yan lu ti shi jie .xiao bing zhu ming xiang .

译文及注释

译文
可怜庭院中的(de)石榴树,
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着(zhuo)令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现(xian)出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留(liu)传美名。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
大门镂花涂上红色,刻着方格图(tu)案相连紧。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。

注释
⑶愿:思念貌。
⑵早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
⑴水调歌头:词牌名。又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。双调九十五字,平韵,宋代也有用仄声韵和平仄混用的。
东吴:泛指太湖流域一带。
2、腻云:肥厚的云层。

赏析

  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  “衣沾不足惜,但使愿(yuan)无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江(yi jiang)南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中(pian zhong)的一个画面。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥(zai liao)廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

秦兰生( 先秦 )

收录诗词 (4666)
简 介

秦兰生 江宁人,知府耀曾女,布政使武进费开绶室。

戏题湖上 / 端木卫华

桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,


南歌子·柳色遮楼暗 / 范姜天柳

老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 乌孙超

"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"


长安春望 / 蔡姿蓓

暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
从今便是家山月,试问清光知不知。"
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。


己亥杂诗·其五 / 士亥

"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人。"
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。


赠孟浩然 / 秦寄文

"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。


飞龙引二首·其二 / 紫丁卯

忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 公孙乙卯

与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。


采桑子·清明上巳西湖好 / 章佳淼

独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。


仙城寒食歌·绍武陵 / 剧水蓝

"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。