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沁园春·梦孚若

清代 / 许诵珠

细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
见《纪事》)"
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
骏马轻车拥将去。"
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"


沁园春·梦孚若拼音解释:

xi yu tao hua shui .qing ou ni lang fei .feng tou zu gui zhao .zuo shui yi suo yi .
er bei sha shang qi bei lu .yi shen sui jia dao san feng ..
le shan zhi wu yan .cao xin xing bu qi .qi neng hua xia lei .chang si qu nian chui ..
ci xi jin huai shen zi duo .ge shi yan yan rao jiu bing .zhong xu de de xue yu ge .
li fo deng qian ye zhao bei .he xue yi cheng jin dian meng .kan tao zhong fu shi qiao qi .
.ji ji qi xin xiang yao ming .ku yin han lv ju pian qing .yun ning zhi shui yu long zhe .
jian .ji shi ...
shui guang mi de wu ling chun .bi luo yan li gao di lu .yang liu feng qian qu zhu ren .
ru jin lu qi fang nan mu .mo guo yin guan di yi zhou ..
.yao lu hao jia fei wang huan .yan men xian you bu zeng guan .zhong xin wei kong di wu sheng .
qiao yu lin pian shui .ye lu ru huang yuan .mo wen rong hua shi .qing shuang dian fa gen ..
.zhu shan yin yi fu wei ting .bian xiang shan zhong yin xing ming .lang yuan jia jiang diao yu qu .
gong fu miao li shi qi jue .si dui shao guang hao shi jie .pian yi liu zhuo dai shen dong .
xi xiang yi xing zhi ya chi .hui dao jian po cheng jiang se .chou nian yin zhen xin shou feng .
jun ma qing che yong jiang qu ..
sui yue ru bo shi ru meng .jing liu cang cui dai he ren ..

译文及注释

译文
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
又(you)像去年那样,窗外云淡风(feng)清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人(ren)魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
夜晚听到归(gui)雁啼叫勾起我对故乡的思念,
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送(song)走(zou)好友只留下(xia)楚山的孤影。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
千(qian)呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。

注释
(54)殆(dài):大概。
[10]阖闾:一作阖庐,即姬光。他派专诸刺杀吴王璙,代立为王,屡败楚兵,曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差:吴王阖闾之子。继位后,誓报父仇。在夫椒大败越兵,后又被越王勾践所攻灭。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
①“惜余春”,语出李白《惜余春赋》:“惜余春之将阑,每为恨兮不浅。”“余春”者,残存无多、转瞬将尽之春光也。惟其无多,惟其将尽,故格外值得珍惜。
13、聚麀(yōu):多匹牡鹿共有一匹牝鹿。麀,母鹿。语出《礼记·曲礼上》:“夫惟禽兽无礼,故父子聚麀。”这句意谓武则天原是唐太宗的姬妾,却当上了高宗的皇后,使高宗乱伦。
⑷关河:关塞、河流。一说指潼关黄河之所在。此处泛指汉中前线险要的地方。梦断:梦醒。

赏析

  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的(si de)抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态(zhuang tai)的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这(zai zhe)样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午(jia wu)战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较(bi jiao),胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来(shi lai),显得雄高远,开阖动荡。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中(tu zhong)派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

许诵珠( 清代 )

收录诗词 (3758)
简 介

许诵珠 许诵珠,字宝娟,自号悟空道人,海宁人。江苏督粮道梿季女,举人归安朱镜仁室。

水龙吟·春恨 / 林表民

徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"


陈太丘与友期行 / 许之雯

未合白头今已白,自知非为别愁生。"
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
回看不觉君王去,已听笙歌在远楼。"
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 黄子稜

"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地,梦逐河声出禹门。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。


口技 / 李之芳

"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"
野人心地都无着,伴蝶随鸥亦不归。"
明日蓝田关外路,连天风雨一行人。"
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"


望海潮·东南形胜 / 陈爔唐

吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
"莫道秋来芳意违,宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处,
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。


十五从军征 / 韦鼎

"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 李彦弼

"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
重门深锁禁钟后,月满骊山宫树秋。"
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
莲扃压月涧,空美黄金布。江翻岛屿沈,木落楼台露。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。


淮上即事寄广陵亲故 / 顾斗英

晚树连秋坞,斜阳映暮岑。夜虫方唧唧,疲马正骎骎。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
万般不及僧无事,共水将山过一生。"
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。


减字木兰花·冬至 / 程嘉燧

尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
"九土如今尽用兵,短戈长戟困书生。思量在世头堪白,
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
"一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 阮自华

远驿销寒日,严城肃暮空。龙颜有遗庙,犹得奠英风。"
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
"逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客,
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。