译文
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
偏僻的街巷里邻居很多,
世代在海边生活,几间小屋上面(mian)覆盖着雪白的芦花。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外(wai)游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
(孟子)说:“没(mei)有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因(yin)而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随(sui)后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感(gan)到烦闷无聊。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
奋勇搏杀(sha),没人敢上前招(zhao)应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
注释
(32)推:推测。
3.风软碎鸣禽:用杜荀鹤《春宫怨》:“风暖鸟声碎”的诗句。碎,鸟鸣声细碎。
15.绨(tí):厚绢,粗厚平光的丝织品,用来做书的封面。素:白绢,所以书写。
(28)失:意思是表面看来是错误。得:意思是道理正确。
(23)陈:国都宛丘,在今河南淮阳。
④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。