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小松

唐代 / 史尧弼

天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。


小松拼音解释:

tian se qing ming shao .ren sheng shi gu duo .ting bei ti hua yu .bu zui ni ru he ..
.ben zou chao xing nei .qi chi lin shu jian .duo yin bing hou tui .shao ji jian shi huan .
.jiang pan bai chi lou .lou qian qian li dao .ping gao wang ping yuan .yi zu shu huai bao .
ke lian shao zhuang ri .shi zai qiong jian shi .zhang fu lao qie bing .yan yong fu gui wei .
mu xi fa ku luo .yi mu reng ban tu .duan bin jing shuang peng .lao mian ci chun mu .
zheng zhi shan hua hao shi jie .ya zhi ning yan yi quan kai .ying ye xiang bao cai ban lie .
jiu you du shi meng .zha dao hu ru gui .dong guo peng hao zhai .huang liang jin shu shui .
tian gong ci yi he ke liang .chang jiao er bei shi jie chang ..
er jing bu wei feng huang zhi qian zhi yi yan .an yong zao zao xian yan yu ..
jun kan ming zai dan tai zhe .jin shi ren jian xiu dao ren ..
.cheng xing wu ji shu .xian xing xin ma ti .lu you chuan zhu yuan .ye jiong wang yun di .
bai ou mao yu ruo .qing feng wen zhang yi .ge bi yi long zhong .sui wan tong qiao cui ..
cang mang sheng hai se .miao man lian kong cui .feng juan bai bo fan .ri jian hong lang fei .
san xi tong qing hang xie bei .ci ri lin feng piao yu wei .ta nian jia yue zhi yan mei .
wei men nv qing gui .pei shi sheng xian shu .luo shan jia hua deng .jin an zan xiu gu .

译文及注释

译文
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
(齐(qi)宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
  在圣明的君王统治下,百(bai)姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一(yi),土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米(mi)和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间(jian)内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾(zeng)教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最(zui)需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

注释
(37)逾——越,经过。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
⑵东山:指《辋川别业》王维 古诗所在的蓝田山。
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
以:因而。
③ 直待:直等到。

赏析

  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前(qian)六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  期盼(qi pan)的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清(de qing)被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多(zai duo)留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在(se zai)等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

史尧弼( 唐代 )

收录诗词 (5138)
简 介

史尧弼 眉州人,字唐英,世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚,浚谓其大类苏轼。年十四举于乡,赴鹿鸣宴犹着粉红裤,人疑其文未工,太守命赋诗,尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。

清明日狸渡道中 / 须甲

一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
慎勿空将录制词。"
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"


蝶恋花·出塞 / 司寇泽勋

"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
但令此身健,不作多时别。"
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。


十七日观潮 / 万俟桐

水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,


春洲曲 / 宰父秋花

雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"


城南 / 扬鸿光

兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。


青青水中蒲二首 / 欧阳晓娜

"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。


长亭送别 / 夏侯俭

"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。


天目 / 来环

道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
五年江上损容颜,今日春风到武关。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,


与陈伯之书 / 鸿茜

发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"


开愁歌 / 国依霖

五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。