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卷耳

先秦 / 裴度

"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。


卷耳拼音解释:

.zhen dian sheng liang ye lou yu .meng zhong huang hu jue lai chu .hun li bu de kong cheng bing .
ren shi bu si ling hui yi .jing jiang hong xie ran qing sha ..
wu xian qing shan xing yu jin .bai yun shen chu lao seng duo ..
.zhuo zai xian gao zi .shang yin du biao qi .xiao mou quan zheng guo .jiao ming kao qin shi .
ling yun yu ren jing .ting he sui gong xian .dong xi liang jian sui .zi qing ji dong shan ..
zi xiu zi yi zi an pai .chang yuan ju shan shi ou xie .seng cai shu yi lin jue he .
yuan cong tai wei shang .si jin xu huang zun .teng wo ba jing yu .wei chi ru tian men .
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
lv zun cui biao .wei jun zhen zhuo .jin xi bu yin .he shi huan le .
.lu chu jing men yuan .xing xing ri yu xi .cao ku man zhong luan .shan duan han jiang di .
shi jian jun xin shi fo xin .jiu ye li min geng hao hao .bai man chao qi ri qin qin .
.kong shui chao se jing .dan ran hu shang xin .zhu lu qing qie jin .ting zhou ru ke xun .

译文及注释

译文
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在(zai)乡间岔路口忙着采桑。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注(zhu)视(shi)着曾经繁华的江(jiang)洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交(jiao)付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子(zi)妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离(li)中原,僻处西(xi)方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?

注释
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”
(22)祧(tiāo):远祖的庙。
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
③长沙:这里用汉代贾谊谪迁长沙的典故。
(187)劳于求贤,逸于任用——努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。
抑:或者
⑼“天边”二句:隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有:“遥原树若荠,远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。荠:荠菜。洲:又作“舟”。

赏析

  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白(bai)梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加(geng jia)感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来(shuo lai),这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游(xing you)于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后(qi hou)有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意(ju yi)为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公(dang gong)侯将相已“坐定”后,公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

裴度( 先秦 )

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简 介

裴度 晋国文忠公裴度(765年-839年4月21日),字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏,为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖,时人莫不敬重。晚年留守东都时,与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐,为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷,《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。

贺新郎·别茂嘉十二弟 / 宰逸海

"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 良琛

只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。


暮江吟 / 那拉保鑫

"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"


书院二小松 / 徭戌

水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
"人生百年我过半,天生才定不可换。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。


树中草 / 宗政石

"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。


咏槐 / 居甲戌

便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。


清平乐·瓜洲渡口 / 纳喇高潮

"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。


虞美人影·咏香橙 / 公孙鸿朗

剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
君但遨游我寂寞。"
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 公孙洁

衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 犹凯旋

叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
日暮登高楼,谁怜小垂手。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"