迎春
有酒有酒方烂漫，饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电，
"乐事难逢岁易徂，白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否，
为惜影相伴，通宵不灭灯。"
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓唿之。
景象春加丽，威容晓助严。枪森赤豹尾，纛咤黑龙髯。
悲哉可奈何，举世皆如此。
"手里一杯满，心中百事休。春应唯仰醉，老更不禁愁。
何计逃昏垫，移文报旧交。栋梁存伐木，苫盖愧分茅。
万里归何得，三年伴是谁。华亭鹤不去，天竺石相随。
"池水暖温暾，水清波潋滟。簇簇青泥中，新蒲叶如剑。
迎春拼音解释:
you jiu you jiu fang lan man .yin han ba jian xin yan luan .sheng ruo lei peng mu liu dian .
.le shi nan feng sui yi cu .bai tou guang jing mo ling gu .nong tao chuan geng zeng guan fou .
wei xi ying xiang ban .tong xiao bu mie deng ..
jing ren ai yang hu .hu cao gai wei ci .yi zi bu ren dao .kuang jian xing hu zhi .
jing xiang chun jia li .wei rong xiao zhu yan .qiang sen chi bao wei .dao zha hei long ran .
bei zai ke nai he .ju shi jie ru ci .
.shou li yi bei man .xin zhong bai shi xiu .chun ying wei yang zui .lao geng bu jin chou .
he ji tao hun dian .yi wen bao jiu jiao .dong liang cun fa mu .shan gai kui fen mao .
wan li gui he de .san nian ban shi shui .hua ting he bu qu .tian zhu shi xiang sui .
.chi shui nuan wen tun .shui qing bo lian yan .cu cu qing ni zhong .xin pu ye ru jian .
译文及注释
译文
天台士陈庭学君，会写诗。他(ta)由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就(jiu)必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
千磨万(wan)击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆(yuan)。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁(shui)笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
“魂啊回来吧！
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
先施威严后行仁政，政治(zhi)清廉既美好又光明。
看到拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
注释
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗：恭谨，恭敬。斯：语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖，她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
（3）餍（yàn）：饱食。反：通“返”，回家。
（50）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。
（76）軨猎车：一种轻便车。
⑭乾坤：乾坤，八卦中的两卦，乾为天，坤为地，乾坤代表天地。
22.而：承接关系，这里可解释为“便”“就”。
①徐夫人：古代铸剑名家，姓徐名夫人。
(68)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功：无作为，故无功利。
赏析
“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。”还丹，道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠，指道家修炼的功夫很深，达到心和神悦的境界。这两句表明诗人(shi ren)想象着自己有一天能早服仙丹，修炼升仙，以摆脱世俗之情，到那虚幻的神仙世界：“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”玉京，道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里，手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界：“先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”《淮南子·道应训》载，卢敖游北海，遇见一怪仙(guai xian)，想同他做朋友而同游，怪仙笑道：“吾与(wu yu)汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”“遂入云中(yun zhong)。”汗漫，意谓不可知，这里比喻神。九垓，九天。太清，最高的天空。李白在这诗里反用其意，以怪仙自比，卢敖借指卢虚舟，邀卢共作神仙之游。两句意谓：我李白已预先和不可知之神在九天之外约会，并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩，仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止，余韵悠然。
前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”，“坐不归”，表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究，如用“坐未归”，只反映客观现象，没有回去；“坐不归”，则突出了诗人的主观意愿，不想回去，可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
亭名由来有自，讲清楚之后也就等于曲终奏雅，逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章，说他善于翻空出奇也好，说他敢于寻根溯源也好，无论如何，作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转，以设问的方式，从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽，我们试想，也许这是继续写此雨的唯一途径，但苏轼找到了，并不一定是妙手偶得，可能是苏轼的真正功力所在。文中说道：“五日不雨可乎?曰：五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰：十日不雨则无禾。”无麦无禾，饿鸿遍野，盗贼蜂起，百姓遭殃。但是不到五日，不到十日，就喜雨骤至，泽惠我民，又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段，文章就显得十分充实，丰满，在对比中更觉得雨之可喜。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”意谓：明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管(bu guan)夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的是什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云：“对酒当歌，人生几何？”此处略用其字面，流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特。从无常求”常“，意味隽永。至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
从细节运用与结构分析方面来看，此文也可圈可点。
此诗通篇直抒胸臆，语句颇多排比，语意纵横转折，感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法，而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。如“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字，表现悲辛的无所不在，可谓悲沁骨髓，比用一个寻常的“是”或“有”字，就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合，以散为主，因此既有整齐对衬之美，又有纵横飞动之妙。所以这一切，都足证诗人功力的深厚，也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制，随着时代的剧变和生活的充实，必将辉耀于中古的诗坛。
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
接着由纷乱的时局，转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时，诗人正孤身一人，飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡？”，诗人心中不胜悲哀：那鸟雁飞归的北方，正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下，自己却只能避难客中，这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句，就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样，表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天，又怕误伤了空中的鸟、雁，徒然使它们中道折翮、失却归路，这真叫人左右为难。眼望月下的树影，偶有落叶在风中飘坠，诗人不禁一声长叹：“客无所托，悲与此同”——他正如这风中落叶一样，飘荡无主。
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象(wang xiang)洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”，“坐不归”，表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究，如用“坐未归”，只反映客观现象，没有回去；“坐不归”，则突出了诗人的主观意愿，不想回去，可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
亭名由来有自，讲清楚之后也就等于曲终奏雅，逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章，说他善于翻空出奇也好，说他敢于寻根溯源也好，无论如何，作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转，以设问的方式，从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽，我们试想，也许这是继续写此雨的唯一途径，但苏轼找到了，并不一定是妙手偶得，可能是苏轼的真正功力所在。文中说道：“五日不雨可乎?曰：五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰：十日不雨则无禾。”无麦无禾，饿鸿遍野，盗贼蜂起，百姓遭殃。但是不到五日，不到十日，就喜雨骤至，泽惠我民，又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段，文章就显得十分充实，丰满，在对比中更觉得雨之可喜。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”意谓：明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管(bu guan)夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的是什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云：“对酒当歌，人生几何？”此处略用其字面，流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特。从无常求”常“，意味隽永。至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
从细节运用与结构分析方面来看，此文也可圈可点。
此诗通篇直抒胸臆，语句颇多排比，语意纵横转折，感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法，而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。如“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字，表现悲辛的无所不在，可谓悲沁骨髓，比用一个寻常的“是”或“有”字，就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合，以散为主，因此既有整齐对衬之美，又有纵横飞动之妙。所以这一切，都足证诗人功力的深厚，也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制，随着时代的剧变和生活的充实，必将辉耀于中古的诗坛。
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
接着由纷乱的时局，转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时，诗人正孤身一人，飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡？”，诗人心中不胜悲哀：那鸟雁飞归的北方，正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下，自己却只能避难客中，这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句，就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样，表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天，又怕误伤了空中的鸟、雁，徒然使它们中道折翮、失却归路，这真叫人左右为难。眼望月下的树影，偶有落叶在风中飘坠，诗人不禁一声长叹：“客无所托，悲与此同”——他正如这风中落叶一样，飘荡无主。
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象(wang xiang)洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
创作背景
这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
张远( 金朝 )
收录诗词 (4372) 首
简 介
张远 （1650—1724，一作1648—1717）清福建侯官人，字超然，号无闷道人。以滨海多难，政苛如虎，流亡道路，后侨寓江苏常熟。康熙三十八年举人，官云南禄丰知县，卒于滇中。诗文均为当时名流所激赏。有《无闷堂诗文集》。
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
"战马春放归，农牛冬歇息。何独徇名人，终身役心力。
褒县驿前境，曲江池上情。南堤衰柳意，西寺晚钟声。
况当尚少朝，弥惭居近侍。终当求一郡，聚少渔樵费。
典午犹为幸，分忧固是荣。簈星州乘送，艛艓驿船迎。
"冒宠已三迁，归期始二年。囊中贮馀俸，园外买闲田。
"干时久与本心违，悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印，
平生爱慕道，今日近此流。自来浔阳郡，四序忽已周。
我闻浮屠教，中有解脱门。置心为止水，视身如浮云。
山坡羊·骊山怀古
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五，但恐阴晴有异同。
"严秦修此驿，兼涨驿前池。已种千竿竹，又栽千树梨。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔，老看镜面愧华簪。
才小分易足，心宽体长舒。充肠皆美食，容膝即安居。
始效神羊触，俄随旅雁征。孤芳安可驻，五鼎几时烹。
"衰容禁得无多酒，秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄，
旌旆知非远，烟云望不通。忙多对酒榼，兴少阅诗筒。
叔向贺贫
宦情君早厌，世事我深知。常于荣显日，已约林泉期。
简书五府已再至，波涛万里酬一言。为君再拜赠君语，
柿树绿阴合，王家庭院宽。瓶中鄠县酒，墙上终南山。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜，伤嗟同是白头时。
水梗漂万里，笼禽囚五年。新恩同雨露，远郡邻山川。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起，致兹快活良有因。
几案随宜设，诗书逐便拈。灌园多抱瓮，刈藿乍腰镰。
君疑才与德，咏此知优劣。"
孟母三迁
遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。
"自古谁不死，不复记其名。今年京城内，死者老少并。
生计悠悠身兀兀，甘从妻唤作刘伶。"
事去唯留水，人非但见山。啼襟与愁鬓，此日两成斑。"
坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。"
粹液灵难驻，妍姿嫩易伤。近南光景热，向北道途长。
东顾辞仁里，西归入帝乡。假如君爱杀，留着莫移将。"
半夜城摧鹅雁鸣，妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依，
采桑子·彭浪矶
因小以明大，借家可喻邦。周秦宅殽函，其宅非不同。
嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。"
背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。伤心不独汉武帝，
九重天子不得知。不得知，安用台高百尺为。"
气如含露兰，心如贯霜竹。宜当备嫔御，胡为守幽独。
闻君欲去潜销骨，一夜暗添新白头。
"野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。
玉梳钿朵香胶解，尽日风吹玳瑁筝。
惜分飞·泪湿阑干花着露
红干杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银。
受君岁月功，不独资生成。为君长高枝，凤凰上头鸣。
"忽忆前年科第后，此时鸡鹤暂同群。
电白雷山接，旗红贼舰新。岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
虮虱谁不轻，鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐，在怀交秽污。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发，酒酣闲唤管弦来。
騕褭柳牵丝，炫转风回雪。凝眄娇不移，往往度繁节。"
重过圣女祠
自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。
山空月午夜无人，何处知我颜如玉。"
一咏清两耳，一酣畅四肢。主客忘贵贱，不知俱是谁。
北制因戎创，南移逐虏迁。汰风吹不动，御雨湿弥坚。
雁思来天北，砧愁满水南。萧条秋气味，未老已深谙。"
使君自别罗敷面，争解回头爱白花。"
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患，细念因缘尽是魔。
十年生计复何如。使君滩上久分手，别驾渡头先得书。
一七令·茶
三杯即酩酊，或笑任狂歌。陶陶复兀兀，吾孰知其他。
若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。"
岂唯身所得，兼示心无事。谁言苦热天，元有清凉地。
晚从南涧钓鱼回，歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新，
事事无成身老也，醉乡不去欲何归。
"履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。
命酒树下饮，停杯拾馀葩。因桃忽自感，悲咤成狂歌。"
知君善易者，问我决疑不。不卜非他故，人间无所求。"
除夜野宿常州城外二首
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐，楚接舆歌未必狂。
曾沾几许名兼利，劳动生涯涉苦辛。"
委身下位无为耻。命苟未来且求食，官无卑高及远迩。
投分多然诺，忘言少爱憎。誓将探肺腑，耻更辨淄渑。
影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
霁景朱明早，芳时白昼长。秾因天与色，丽共日争光。
弄水游童棹，湔裾小妇车。齐桡争渡处，一匹锦标斜。
中秋夜洞庭湖对月歌
勿言未富贵，久忝居禄仕。借问宗族间，几人拖金紫。
"香山石楼倚天开，翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到，
何如此庭内，水竹交左右。霜竹百千竿，烟波六七亩。
须臾群动息，掩琴坐空庭。直至日出后，犹得心和平。
客自帝城来，驱马出关东。爱此一郡人，如见太古风。
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
君疑才与德，咏此知优劣。"
寄迹鸳鹭行，归心鸥鹤群。唯有王居士，知予忆白云。