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齐天乐·竹深不放斜阳度

南北朝 / 黄定文

已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
空寄子规啼处血。
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"


齐天乐·竹深不放斜阳度拼音解释:

yi shi da xian lian hou jin .bu ying lai xiang wu ling mi ..
que gong shui yun zeng you qi .da di wu qing ying mo liao .jin lai tian yi ye xu yi .
ba de xin shi cao li lun ..gan shi xu ning .chang ci ning yun yun .
zhi jin you you shu ye diao .dan rao mei tai feng yu qi ..
qing guang qiao bu dong .wan xiang han yi yi .ci hui fei su zhi .wu you de pang kui .
jiao qing ru shui dan .li jiu fan bei kuan .liao xiang huan jia hou .xiu yin xing lu nan ..
kong ji zi gui ti chu xue .
man xi xue huai shu jiang qing .yan yu chao lai da ru wu ..
.quan ju yan che wan li ti .hu feng liang jian shi neng si .
tian bi shou xian zhe .wei shi gong jian chu .ke xiong gu yi xiu .bai dai tu zi ju .
duo nian pi zhai quan su xi .xu dao ou yao ri man qin .
.yue zu qi yi sheng .liang gong ge qian li .gu shan peng ze shang .gui meng xiang fen shui .
ci qu zhi ming chang ming lv .yin qin wei wo chang hua qian ..
tai zi zhen e xiang ling xing .dang tian he qu yu xiao qing .
cong ci ke cheng jun bu jian .mai qiu mei yu bian jiang dong ..

译文及注释

译文
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到(dao)在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
西城的杨柳逗留着春天的柔(rou)情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当(dang)年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
杯酒可通儒家(jia)的大道,一斗酒正合道家的自然。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
  像您这(zhe)样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡(cai)庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。

注释
⑥卓卓:卓著,突出的好。
7、更作:化作。
忘却:忘掉。
华发:花白头发。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。
[13] 惟:语气词,这里表判断语气。
11.功:事。

赏析

  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面(mian)对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  综上:
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚(hao xu)景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文(qi wen)共欣赏,疑义相与析(xi)。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和(ai he)把握。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

黄定文( 南北朝 )

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简 介

黄定文 黄定文,字仲友,号东井,鄞县人。干隆丁酉举人,历官扬州同知。有《东井诗钞》。

小重山·端午 / 顾皋

松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。


赠李白 / 马定国

"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 彭举

"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。


嘲春风 / 孙璜

"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 赵崇嶓

惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
树杪见觚棱,林端逢赭垩。千寻井犹在,万祀灵不涸。
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,


鲁山山行 / 梁存让

漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
桃源不我弃,庶可全天真。"


过松源晨炊漆公店 / 曾协

名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"


国风·豳风·狼跋 / 张觷

晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"


三峡 / 杨云鹏

"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。


上邪 / 萧竹

人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。