艳歌
生事岂须问，故园寒草荒。从今署右职，莫笑在农桑。"
何劳短兵接，自有长缨缚。通越事岂难，渡泸功未博。
晓装违巩洛，夕梦在长安。北上频伤阮，西征未学潘。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来，秦人汤饼那堪许。
盛德继微渺，深衷能卷舒。义申蓬阁际，情切庙堂初。
一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。"
大才生间气，盛业拯横流。风景随摇笔，山川入运筹。
万乘驻山外，顺风祈一言。高阳多夔龙，荆山积玙璠.
玉箸并堕菱花前。"
"开门临广陌，旭旦车驾喧。不见同心友，徘徊忧且烦。
艳歌拼音解释:
sheng shi qi xu wen .gu yuan han cao huang .cong jin shu you zhi .mo xiao zai nong sang ..
he lao duan bing jie .zi you chang ying fu .tong yue shi qi nan .du lu gong wei bo .
xiao zhuang wei gong luo .xi meng zai chang an .bei shang pin shang ruan .xi zheng wei xue pan .
yu xiang piao nang huan gui lv .jiang xiang qing zha bu ji lai .qin ren tang bing na kan xu .
sheng de ji wei miao .shen zhong neng juan shu .yi shen peng ge ji .qing qie miao tang chu .
yi wen han zhu si gu jian .shi qie chang jie wan gu hun ..
da cai sheng jian qi .sheng ye zheng heng liu .feng jing sui yao bi .shan chuan ru yun chou .
wan cheng zhu shan wai .shun feng qi yi yan .gao yang duo kui long .jing shan ji yu fan .
yu zhu bing duo ling hua qian ..
.kai men lin guang mo .xu dan che jia xuan .bu jian tong xin you .pai huai you qie fan .
译文及注释
译文
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
微微的秋风正在(zai)细细吹拂，梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉，在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残，只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，镶银的屏风昨夜已微寒。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道(dao)(dao)没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首(shou)进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
违背准绳而改从(cong)错误。
登完山后，希望立即(ji)下山，到休玉堂去洗澡。
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。”于是便把琴退还回来。
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
吴宫鲜花芳草埋(mai)着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
哦，那个顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
注释
卓众：指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东，大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。
⑻《后汉书·逸民传》载，庞德公，襄阳人，居岘山南，不曾入城府，躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请，不能屈。建安中，携妻子登鹿门山，采药不返。
（44）拽：用力拉。
（8）“献纳”句：谓立身朝堂，进献的忠言被采纳。献纳，建言以供采纳。云台，汉宫高台名。汉光武帝曾以南宫云台作为召集群臣议事之所，后遂用以借指朝廷。表，臣下向皇帝陈情言事的一种文体。
初：起初，刚开始。
御：抵御。
⑤苔钱：苔藓，圆如铜钱，故称。
赏析
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋(chen wan)惜。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得委婉、平缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多(duo)的部分，呈现一片“红”色；受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。
8、加以虺蜴为心，豺狼成性。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
文章运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊，其他内容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设(er she)，言在彼而意在此，因而并不显得空疏游离，体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时，句式极错综变化之能事，清人刘海峰评为“雄奇创辟，横绝古今”。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋(chen wan)惜。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得委婉、平缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多(duo)的部分，呈现一片“红”色；受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。
8、加以虺蜴为心，豺狼成性。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
文章运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊，其他内容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设(er she)，言在彼而意在此，因而并不显得空疏游离，体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时，句式极错综变化之能事，清人刘海峰评为“雄奇创辟，横绝古今”。
创作背景
据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
吴燧( 金朝 )
收录诗词 (8765) 首
简 介
吴燧 （1200—1264）泉州同安人，祖居晋江，字茂新，一字茂先，号警斋。理宗绍定二年进士。累官监察御史兼崇政殿说书，上疏以正纪纲、开言路为首务。除大理少卿，不拜而去。后擢殿中侍御史兼侍讲，时洪天锡论董宋臣等三人之罪，燧请行其言。改礼部侍郎奉祠。度宗立，再召为兵部侍郎。
盐角儿·亳社观梅
故人江皋上，永日念容光。中路枉尺书，谓余琼树芳。
双壁隐灵曜，莫能知晦明。皑皑坚冰白，漫漫阴云平。
寒月波荡漾，羁鸿去悠悠。"
对酒始依依，怀人还的的。谁当曲水行，相思寻旧迹。"
风帆摩天垠，鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送，猿叫莺声续。
"官舍耿深夜，佳月喜同游。横河俱半落，泛露忽惊秋。
高阁一长望，故园何日归。烟尘拥函谷，秋雁过来稀。
"井底玉冰洞地明，琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞，
戏答元珍
"舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌，
昔时秦王女，羽化年代久。日暮松风来，箫声生左右。
戎鞭腰下插，羌笛雪中吹。膂力今应尽，将军犹未知。"
饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。"
尝醪企行迈，听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨，缨蕤迭赋诗。
归来灞陵上，犹见最高峰。"
珠箔因风起，飞蛾入最能。不教人夜作，方便杀明灯。
"洛城三五夜，天子万年春。彩仗移双阙，琼筵会九宾。
雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感
朝日照绮窗，佳人坐临镜。散黛恨犹轻，插钗嫌未正。
霏微阴壑兮气腾虹，迤逦危磴兮上凌空。
岂伊逢世运，天道亮云云。
疟瘴因兹苦，穷愁益复迷。火云蒸毒雾，阳雨濯阴霓。
以言神仙尉，因致瑶华音。回轸抚商调，越溪澄碧林。"
故人烟水隔，复此遥相望。江信久寂寥，楚云独惆怅。
"泪尽江楼北望归，田园已陷百重围。平芜万里无人去，
临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭，
送人游岭南
新披骢马陇西驹，头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子，
尉佗曾驭国，翁仲久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
群水含时泽，野雉鸣朝阳。平生有壮志，不觉泪沾裳。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。"
西山玉童子，使我炼金骨。欲逐黄鹤飞，相唿向蓬阙。
邈矣二三子，兹焉屡游盘。良时忽已周，独往念前欢。
新池近天井，玉宇停云车。余亦苦山路，洗心祈道书。"
怨郎诗
帟幕宵联事，坛场晓降神。帝心矜动物，非为属车人。"
"涌霄开宝塔，倒影驻仙舆。雁子乘堂处，龙王起藏初。
雕戈秋日丽，宝剑晓霜霏。献觞乘菊序，长愿奉天晖。"
眼病身亦病，浮生已半空。迢迢千里月，应与惠连同。
"春草如有意，罗生玉堂阴。东风吹愁来，白发坐相侵。
书殿荣光满，儒门喜气临。顾惟诚滥吹，徒此接衣簪。"
汉家轻壮士，无状杀彭王。一遇风尘起，令谁守四方。
暂行新林浦，定醉金陵月。莫惜一雁书，音尘坐胡越。"
疏帘淡月·寓桂枝香秋思
"明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远，
朝登大庭库，云物何苍然。莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。我来寻梓慎，观化入寥天。古木朔气多，松风如五弦。帝图终冥没，叹息满山川。
圣念飞玄藻，仙仪下白兰。日斜征盖没，归骑动鸣鸾。"
"风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。
郭侯未相识，策马伊川来。把手相劝勉，不应老尘埃。
雨色新添漳水绿，夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁，
向夕问舟子，前程复几多。湾头正堪泊，淮里足风波。
既彰千国理，岂止百川溢。永赖至于今，畴庸未云毕。"
嘲春风
栖鸾往已屈，驯雀今可嗣。此道如不移，云霄坐应致。
戚戚居人少，茫茫野田绿。风雨经旧墟，毁垣迷往躅。
武关犹未启，兵入望夷宫。为祟非泾水，人君道自穷。
白杨十字巷，北夹湖沟道。不见吴时人，空生唐年草。天地有反覆，宫城尽倾倒。六帝馀古丘，樵苏泣遗老。
西京春色近，东观物华偏。早赴王正月，挥毫记首年。"
黄河流向东，弱水流向西。趋舍各有异，造化安能齐。
正值楚王宫里至，门前初下七香车。"
霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。"
荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友
攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
何时还清溪，从尔炼丹液。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘，袖拂紫烟去。
"番禺万里路，远客片帆过。盛府依横海，荒祠拜伏波。
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷，重来麟阁画丹青。"
原野旷超缅，关河纷杂重。清晖映竹日，翠色明云松。
不知苍梧处，气尽唿青天。愁泪变楚竹，蛾眉丧湘川。
偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
辛未七夕
"无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。
"崇文德化洽，新殿集贤初。庸菲参高选，首滥承明庐。
"开山十馀里，青壁森相倚。欲识尧时天，东溪白云是。
孔光尊董贤，胡广惭李固。儒风冠天下，而乃败王度。
为君奏此曲，此曲多苦辛。千载不可诬，孰言今无人。"
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老，身卧桃园寂寂春。
萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。对此残芳月，忆在汉陵原。"
渚苹行客荐，山木杜鹃愁。春草茫茫绿，王孙旧此游。"
夏日杂诗
与君携手姑苏台，望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞，
"朔风吹寒塞，胡沙千万里。陈云出岱山，孤月生海水。
重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。"
"结庐若耶里，左右若耶水。无日不钓鱼，有时向城市。
置酒送惠连，吾家称白眉。愧无海峤作，敢阙河梁诗。
庭养冲天鹤，溪流上汉查。种田生白玉，泥灶化丹砂。
公堂日为倦，幽襟自兹旷。有酒今满盈，愿君尽弘量。"
明晨复趋府，幽赏当反思。"