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宿赞公房

南北朝 / 张名由

"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。


宿赞公房拼音解释:

.ze ze que yin chu .shao shao sun cheng zhu .shi wu gan ren qing .yi wo gu xiang qu .
kan shan yi gao shi .yin shui chuan shen zhu .sui you chan yuan sheng .zhi jin ting wei zu ..
wu fang que you ta xin yan .zhuang dian ting tai ji bu neng ..
.wu wen xi ri xi liang zhou .ren yan pu di sang zhe chou .pu tao jiu shu zi xing le .
yang yong qi chu e .shu zhong zai mie si .xia gou jing yan que .dang dao she hu li .
peng shang tu zi yi .sheng si zhong wu bie .bu ru xue wu sheng .wu sheng ji wu mie ..
wei qing ji chang wang .zhi fu yi you lun .qu zhi shu nian shi .shou ti zi si shen .
wan zhi shang yu hua .fu chuang nian shi xing .du liu he mian jing .shui nong yi qiang zheng .
.bai hua ting shang wan pei hui .yun ying yin qing yan fu kai .ri se you yang ying shan jin .
peng hao ge sang zao .yin ying yan huo xi .gui lai wen ye can .jia ren peng qi mai ..
jia an pu chang dian .dang xuan bo xiao zhou .zhen qian kan he yu .chuang xia jian yu you .
rong jin sui pin tui yi pin .yu jun cai ming bu diao yun .ruo bu jiu zhong zhong zhang shi .
shui zhi jun fu nei .jing wu xian ru ci .shi wu xuan jing yuan .he chang xi yuan er ..
bai bi ru men liang zi mei .xi lang suo he jie de yin .chun guan mei zou wei xiang rui .
nian ci ping yu chen .huang mang wei qiu qing .bian ru yuan shang cun .cun kong quan reng meng .
.xue fa sui shu luo .shuang mao rao bin chui .jia tian lao qi wei .gai bian jiu rong yi .
tong dang wei da peng .ju chi mo cang qiong .qiong ze wei jiao liao .yi zhi zu zi rong .

译文及注释

译文
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
骄纵飞扬的(de)(de)意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
  贾谊做了长沙王(wang)的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水(shui)的时候,就写了一篇赋来凭吊屈(qu)原。屈原是楚国的贤能(neng)之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法(fa)的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
树林深处,常见到麋鹿出没。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外(wai)修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。

注释
〔8〕若:像。虎丘:山名,一名海涌山。在江苏苏州市西北阊门外。相传春秋时吴王阖闾葬于此,三日有虎踞于上,故名。唐王朝避其先世李虎讳,改称武丘。后复旧名。泉石幽胜,上有塔,登眺则全城在目,为苏州名胜。剑池:池名。在今江苏苏州市虎丘山。相传秦始皇东巡时在这里找寻过吴王阖庐的宝剑;一说阖庐葬在这里,曾用鱼阳扁诸等宝剑各三千殉葬,故名。天平:山名,在灵岩山北,因山顶方平,故名天平山。尚方:山名,又称上方山、楞枷山,在原吴县西南。支硎(xíng形):山名,在原吴县西南,相传晋代名僧支遁曾隐于此山。
(10)刑:法,就是前边的"宪则"。
(17)嗟(juē)乎:叹词。
及:等到。
30.曜(yào)灵:太阳。
匹夫:普通人。
吴兴:今浙江湖州。

赏析

  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映(fan ying)出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举(de ju)止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首(er shou)》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的(xian de)特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也(cai ye)”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

张名由( 南北朝 )

收录诗词 (2317)
简 介

张名由 (1526—1604)苏州府嘉定人,初名凡,字公路。通古今学,好奇计。家在安亭,有田亩童仆,一旦弃去为贫人,读书谈道。北历燕、赵、齐、魏之郊,游古战场,辄慷慨悲歌。工诗,有诗集。

暑旱苦热 / 顾之琼

泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
忽看不似水,一泊稀琉璃。"
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"


戏赠郑溧阳 / 孙文骅

剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。


南乡子·归梦寄吴樯 / 薛虞朴

"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。


清人 / 赵烨

"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,


之宣城郡出新林浦向板桥 / 周玄

负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。


江南春·波渺渺 / 杨慎

幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。


归去来兮辞 / 长孙正隐

夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"


送征衣·过韶阳 / 朱大德

何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。


种白蘘荷 / 徐嘉干

九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。


沐浴子 / 张轸

重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"