译文
牧童放牧归来(lai),在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看(kan)天空中的圆月。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世(shi)之牵累忽然(ran)间已消失。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里(li)才有娇女?”
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译(yi)叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹(ji)不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
注释
⑶“挟弹”句:言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台,汉长安街名。
(28)厌:通“餍”,满足。
五刑:秦汉时五种刑罚,见《汉书·刑法志》:“当三族者,皆先黥劓,斩左右趾,笞杀之,枭其首,葅其骨肉于市。”
189、相观:观察。
(7)为川者决之使导:治水的人疏通河道使他畅通,为:治,决:挖开,排除,导:疏通。为川者:治水的人;决之使导,引水使它流通。
3.枕藉:纵横交错地躺在一起。