忆秦娥·烧灯节
且对清觞满，宁知白发新。匆匆何处去，车马冒风尘。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武皇改号承恩新。
"仙穴逢羽人，停舻向前拜。问余涉风水，何处远行迈。
玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。
潇湘在帘间，庐壑横座中。忽疑凤凰池，暗与江海通。
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，
天子遍教词客赋，宫中要唱洞箫词。
忆秦娥·烧灯节拼音解释:
qie dui qing shang man .ning zhi bai fa xin .cong cong he chu qu .che ma mao feng chen ..
tan lian shuang shuang lei chuan po .zi yan ben shi gong zhong pin .wu huang gai hao cheng en xin .
.xian xue feng yu ren .ting lu xiang qian bai .wen yu she feng shui .he chu yuan xing mai .
yu mian ye xi nv .qing e hong fen zhuang .yi shuang jin chi ji .liang zu bai ru shuang .
li ju jian jue sheng ge lan .jun zhu piao yao yi shi nian .
.wo lai nan shan yang .shi shi bu yi xi .que xun xi zhong shui .huan wang yan xia shi .
xiao xiang zai lian jian .lu he heng zuo zhong .hu yi feng huang chi .an yu jiang hai tong .
.xi er huai qi bao .mi bang juan ke you .jiang shan li quan chu .he luo yue cheng zhou .
jun mo ai nan shan song shu zhi .zhu se si shi ye bu yi .han tian cao mu huang luo jin .
tian zi bian jiao ci ke fu .gong zhong yao chang dong xiao ci .
译文及注释
译文
北方的(de)风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
西风猛然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞，还在高兴青山依旧在这里。
祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷(tou)偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能(neng)归来！清清的渭水向东流去，而玄(xuan)宗所在的剑阁是那么深远。走(zou)的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
司马相如追求卓文君的千古奇事，后来几乎闻所未闻了。
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指(zhi)示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
在山上建一座小房子，下面可以看到宛溪。
隐约的青山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子从天而降。
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉，恨(hen)不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催，新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡，有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里，有人在想我。
世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”
你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
注释
③篙（gāo）：撑船的竹竿或木杆， 滑：指春天江水上涨，行船流利。
已薄：已觉单薄。
⑸抱日：形容白天痴情悼亡。
旧曲：旧日坊曲。坊曲，常代指歌妓集聚之地。
(4)谢灵运诗：“百川赴巨海。”
4.食：吃。
26.遂（suì）于是 就
赏析
历来咏唱杨花(yang hua)之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用(yong)风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
诗的后四句，一口气写了包括作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静，进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之顽皮：“山翁留我宿又宿”，其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来；而诗人“我”，处在这样的环境里，不待言，其流连忘返的心情可想而知。更妙的是，诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止，却留下耐人回味的余地。
在一个贵族欢宴的场合，有一个身份高贵的青年男子，在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态，边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器，人们欢呼雷动。他得意之际，便左手执定乐器，右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染，人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余，放下乐器，开始跳起舞来，其乐陶陶，令人陶醉。他左手执定羽旄，右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的(yi de)《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
前两句，诗人与客人夜间在火炉前，火炉炭火刚红，壶中热水滚滚，主客(zhu ke)以茶代酒，一起喝着芳香的浓茶，向火深谈；而屋外是寒气逼人，屋内是温暖如春，诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度，以写景融入说理。夜深了，明月照在窗前，窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机，却有意无意地牵入梅花，于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅，固然有赞叹梅花高洁的意思在内，更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月，来了志同道合的朋友，在月光下啜茗清谈，这气氛可就与平常大不一样了。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建(feng jian)统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此处投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年（唐玄宗开元二十年），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用(yong)风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
诗的后四句，一口气写了包括作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静，进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之顽皮：“山翁留我宿又宿”，其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来；而诗人“我”，处在这样的环境里，不待言，其流连忘返的心情可想而知。更妙的是，诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止，却留下耐人回味的余地。
在一个贵族欢宴的场合，有一个身份高贵的青年男子，在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态，边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器，人们欢呼雷动。他得意之际，便左手执定乐器，右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染，人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余，放下乐器，开始跳起舞来，其乐陶陶，令人陶醉。他左手执定羽旄，右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的(yi de)《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
前两句，诗人与客人夜间在火炉前，火炉炭火刚红，壶中热水滚滚，主客(zhu ke)以茶代酒，一起喝着芳香的浓茶，向火深谈；而屋外是寒气逼人，屋内是温暖如春，诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度，以写景融入说理。夜深了，明月照在窗前，窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机，却有意无意地牵入梅花，于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅，固然有赞叹梅花高洁的意思在内，更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月，来了志同道合的朋友，在月光下啜茗清谈，这气氛可就与平常大不一样了。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建(feng jian)统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此处投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年（唐玄宗开元二十年），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
创作背景
庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文，这都是看图写的。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戌边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一，开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。
长相思·村姑儿
令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，着论谈兴亡。
婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，
"遥礼前朝塔，微闻后夜钟。人间第四祖，云里一双峰。
明旦江头倍惆怅，远山芳草映残霞。"
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
春风日暮江头立，不及渔人有钓舟。"
"黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。
故乡逢尽白头人，清江颜色何曾老。"
江城子·密州出猎
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
入仕三十载，如何独未伸。英声久籍籍，台阁多故人。
临流惜暮景，话别起乡情。离酌不辞醉，西江春草生。"
"尝忆曹溪子，龛居面碧嵩。杉松新夏后，雨雹夜禅中。
"茅檐闲寂寂，无事觉人和。井近时浇圃，城低下见河。
"鸂鶒双飞下碧流，蓼花苹穗正含秋。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙惧金鞭不转头。
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
江月随人影，山花趁马蹄。离魂将别梦，先已到关西。"
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝，劝君炼丹永寿考。"
洛阳才子能几人，明年桂枝是君得。"
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
好月曾同步，幽香省共闻。相思不相见，林下叶纷纷。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑着春衣。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花边旧居处。
原隰荑绿柳
"尝闻庞德公，家住洞湖水。终身栖鹿门，不入襄阳市。
六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
立马有时同草诏，联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲，
昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。"
骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。"
"世路争名利，深山独结茅。安情自得所，非道岂相交。
夜来孤馆重来宿，枕底滩声似旧年。
"粉蝶翩翩若有期，南园长是到春归。闲依柳带参差起，
悲青坂
风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。"
五府瞻高位，三台丧大贤。礼容还故绛，宠赠冠新田。
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
"天不与人言，祸福能自至。水火虽活人，暂不得即死。
奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。
奈何偶昌运，独见遗草泽。既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
周颂·小毖
责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。
如登赤城里，揭步沧洲畔。即事能娱人，从兹得消散。"
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。
蟾宫须展志，渔艇莫牵心。岐路从兹远，双鱼信勿沈。"
"绀殿横江上，青山落镜中。岸回沙不尽，日映水成空。
贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑，泓泓水绕青苔洲。
种白蘘荷
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
胡为杂凡禽，雏鹜轻贱君。举手捧尔足，疾心若火焚。
屈原江上婵娟竹，陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼，
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折，女弟一朝如火绝。
"馆宿风雨滞，始晴行盖转。浔阳山水多，草木俱纷衍。
"胡雁拂海翼，翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔，飘荡迷河洲。
宗英佐雄郡，水陆相控带。长川豁中流，千里泻吴会。
小园赋
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。"
欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。"
"朝来登陟处，不似艳阳时。异县殊风物，羁怀多所思。
才遵板桥曲，复此清涧纡。崩壑方见射，回流忽已舒。
玉案赤文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风拂我足。"
金绳界宝地，珍木荫瑶池。云间妙音奏，天际法蠡吹。
始萌动新煦，佳禽发幽响。岚岭对高斋，春流灌蔬壤。
独望
将并舞腰谁得及，惹衣伤手尽从伊。"
官荣多所系，闲居亦愆期。高阁犹相望，青山欲暮时。"
缜密诚为智，包藏岂谓忠。停看分美恶，今得值良工。"
受节人逾老，惊寒菊半黄。席前愁此别，未别已沾裳。"
病果因风落，寒蔬向日多。遥闻数声笛，牛晚下前坡。"
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
"鸿飞遵枉渚，鹿鸣思故群。物情尚劳爱，况乃予别君。
栖迟虑益澹，脱略道弥敦。野霭晴拂枕，客帆遥入轩。
诉衷情·小梅风韵最妖娆
"君隐处，当一星。莲花峰头饭黄精，仙人掌上演丹经。
楼台秋月静，京庾晚云屯。晓吹传衙鼓，晴阳展信幡。
今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。"
严城自有限，一水非难越。相望曙河远，高斋坐超忽。"
仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。"
"晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
驻马高溪侧，旅人千里情。雁山山下水，还作此泉声。
"长涯烟水又含秋，吏散时时独上楼。