首页 古诗词 长相思·村姑儿

长相思·村姑儿

清代 / 秦金

隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"


长相思·村姑儿拼音解释:

yin yin lin bei ji .e e xiang nan shan .hen zai di xiang wai .bu feng zhi ye pan .
.shu jiao ling yun ba .chun cheng dai yu chang .shui hua fen qian ruo .chao yan de ni mang .
yun mu sui kai fu .chun cheng fu shang du .ma tou jin xia qia .tuo bei jin mo hu .
.cheng shang xi lou yi mu tian .lou zhong gui wang zheng qi ran .jin guo luan shan heng gu du .
ya keng pie yan guo .fei lu ben wu di .de shi shun xi jian .zhi yuan yi kong ni .
shi sun jie zhong que gui qu .guo yuan fang li wei qiu lai ..
xin zuo hu bian zhai .yuan wen bin ke guo .zi xu kai zhu jing .shui dao bi yun luo .
kong pi qiu shui ying xie hui .xian yin jia ju dui gu he .chou chang han shuang luo ye xi ..
.jun cheng ming zhu yi .ri ri shang dan chi .dong ge lun bing hou .nan gong cao zou qi .
bie lian zhan tian qi .ren feng ying wu sheng .zhu wen shou zu lian .qiang yu hui cheng ming ..
.shuai bing yi jing nian .xi feng wang chu tian .feng guang qi bin fa .qiu se huan shan chuan .
tian qu ying shui liu .shu ru yang cheng kou .sui mu you si ying .li ju bu kan jiu ..
chun lan yi ying jiu .yin qin dao yuan bie .wei xie da di liu .pan tiao tang xiang yi .
.jun bu jian yu yang ba yue sai cao fei .zheng ren xiang dui bing si gui .
.ke lu qing wu bian .guan cheng bai ri di .shen qu shuang jie jin .ming gong wu yun qi .
gong qing zhu men wei kai suo .wo cao yi dao jian xiang qi .wu xiong shui wen fang shu xi .
ye jing shan rong xian .jiang ping shui mian liu .geng lian ji lv ke .cong ci ba kui qiu ..

译文及注释

译文
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这(zhe)(zhe)桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使(shi)取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有(you)两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦(meng)里与你相见。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜(xi)的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮(chao)汐回到你那里。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果(guo)突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。

注释
咽作:不详。可能是一种表演性的游戏。
秬秸:张耒的两个儿子张秬、张秸
⑦四戎:指周边的敌国。
(1)鼎湖:典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡须下迎黄帝,黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山(今景山)。
休矣,算了吧。
12.成:像。

赏析

  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江(shi jiang)西诗派的牙唾。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省(yi sheng)略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸(qing zhu)人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯(qi hou)之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

秦金( 清代 )

收录诗词 (4796)
简 介

秦金 (1467—1544)常州府无锡人,字国声,号凤山。弘治六年进士。正德初,迁河南提学副使,改右参政。击败刘六部赵燧。九年,巡抚湖广,镇压桂阳瑶寨。嘉靖初,以争“大礼”忤帝旨。六年,自陈归。后再起为南京兵部尚书。卒赠少保,谥端敏。

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 黄彻

闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
案头干死读书萤。"
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,


香菱咏月·其一 / 沈贞

墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 王日翚

空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。


野泊对月有感 / 吴澈

讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,


过分水岭 / 梁有誉

"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"


江城子·密州出猎 / 吴陈勋

盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。


光武帝临淄劳耿弇 / 沈雅

种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 吕福

黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,


燕归梁·春愁 / 黄本骐

军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"


论诗五首·其二 / 甘瑾

扁舟向何处,吾爱汶阳中。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"