译文
从前,潮(chao)州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理(li)的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有(you)地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高(gao)高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能(neng)弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
江山确实美如画(hua)图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
一年年过去,白头发不断添新,
注释
〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。
蔓发:蔓延生长。
⑵微言:精妙之论。刘歆《移书让太常博士》:“夫子没而微言绝。”
⑷《昭明文选》:上行幸河东,祠后土,顾视帝京欣然,中流与群臣饮燕,上欢甚,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注:“作大船,上施楼,故号曰楼船。”
随分:随便,随意。尊前:指宴席上。尊:同“樽”。
⑺竹帛(bó):竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。”
(8)瞿然:惊叹的样子。
去:距离。