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清江引·钱塘怀古

未知 / 郑琰

道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。


清江引·钱塘怀古拼音解释:

dao yu bi shu dan .ru feng yi ling chi .yuan cun jian zhen jie .wu wei shuang xian qi ..
zi rong chui zu lv .jin lv zan feng ying .lu ru an chuan xiang .feng qing xu jiu ying .
.hong lu zuo gao shan .yuan qi gu qi tuo .e ran shen gong jiu .jun ba zai liao kuo .
wan li du gui ke .yi bei feng gu ren .deng gao xiang xi wang .guan lu zheng fei chen ..
liang bin shuang bai qu ai chen .gan chou man jie zuo zi lei .yu zhong yi qu shui xiang qin .
jin jun du zai zheng dong fu .mo qian gong ming shu bie ren ..
yi wo tian ji ming .fu sang se xin xin .chi bo qian wan li .yong chu huang jin lun .
dang tian yi da ru mei tai .mo zong mie ji xu yu jian .bian si wan gu bu ke kai .
mei fang yi liu guan .liu se wei cang ya .xiang quan ba yin xue .xiang cong chou yin xia .
.bie pu yun gui gui hua zhu .shu guo xian zhong shuang feng yu .fu rong ye luo qiu luan li .
chang yang shou yu qi .tai ye bo long zhou .wei you yi guan zai .nian nian chuang yue you .

译文及注释

译文
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时(shi)暮潮刚刚涌起。帘外(wai)斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处(chu)闲置的冬田,隔河对(dui)岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想(xiang)如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上(shang)的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。

注释
(30)禹、汤、文、武——夏禹、商汤、周文王、周武王。唐尧、虞舜和这些人,都是“正统”史家传称的我国古代史上的贤君。
(155)股肱(工gōng)耳目——指臣子。股肱,手足四肢。腹心——指君主。
(36)后:君主。
5.矢:箭
(3)山城:亦指夷陵。
⑴屠:屠杀。这里意为止住、驱除。

赏析

  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周(cong zhou)力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明(sheng ming),则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  《马说》的第一句(yi ju)是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而(zhou er)感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野(tian ye)相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷(po qiong)俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

郑琰( 未知 )

收录诗词 (8939)
简 介

郑琰 福建闽县人,字翰卿。任侠遨游闽中。工诗,词馆诸公争延致之,高文典册,多出其手。后至南京,徽州富人吴生以上宾礼遇之,每醉常骂主人为“钱虏”。吴与其兄构讼,疑琰泄其阴事,文致捕置京兆狱,瘐死狱中。有《二陬诗稿》。

贺新郎·秋晓 / 保平真

君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
"萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。


行军九日思长安故园 / 罕癸酉

手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"


勾践灭吴 / 素天薇

光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。


李遥买杖 / 皇甫天才

"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。


秦楼月·楼阴缺 / 子车纳利

奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"


好事近·摇首出红尘 / 令狐逸舟

击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。


杂诗三首·其二 / 长孙振岭

问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,


送迁客 / 百里彦鸽

徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 左丘超

直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"


万年欢·春思 / 嫖琼英

与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。