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闺情

先秦 / 毛锡繁

临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
欲逐飘蓬向岐路,数宵垂泪恋清芬。"
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细,雨中移得药苗肥。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"


闺情拼音解释:

lin xuan yi zhan bei chun jiu .ming ri chi tang shi lv yin ..
.bu jia tao rong miao .shui jiao yu yi quan .wu jin chi pan zhi .bai he kou zhong yan .
zhong men shen yan ji zhi hua .wei sheng hong er mo da kua .
.man ba jiao jiang dian chu ci .bi chuang huang yue jiu ying wei .neng fu han dai cheng wang ye .
lu kuai jiang bian qi yuan huan .qing di jiao shang ping si di .zhu ren jie ji jun ru shan .
.cai kai bian luo bu sheng huang .fu zhuo ting sha chen xi yang .zhi gong chan cui shuang bin lao .
yu zhu piao peng xiang qi lu .shu xiao chui lei lian qing fen ..
mu yi chang song du he gui .yun li yin lai quan mai xi .yu zhong yi de yao miao fei .
.mei ri zai nan ting .nan ting si seng yuan .ren yu jing xian wen .niao ti shen bu jian .
.san shi liu feng wei si guan .qing lou bai chi du deng kan .gao ling niao wai qing ming zhai .
.san nian ba xie cheng ren zheng .yi ri zhu mao qi suo ju .xiao xiu jin pai yin ge leng .
geng lian tong zi hu yuan qu .sa sa xiao xiao xia shu xing ..
.yin jiang sui yue li san dao .xian zhu feng yan zai yi hu .
gu ji en nan da .qiong jing ye wei yong .huan neng li tong pu .shao geng bu shan song ..

译文及注释

译文
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
在菊花开放的时候(hou),我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李(li)白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚(chu)大夫你可不要见怪呀!
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
其一(yi)
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
寒(han)浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯(hou)国打交道,使我国国君不会(hui)有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。

注释
③欹[qī]通“倚"。斜倚,斜靠。
(21)畴昔:往昔,从前。
5.孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。
⑤鸣声幽咽:天寒地冻,陇山下东流的河水结了冰,河流在冰层间呜呜咽咽,像人哭泣一样。背井离乡的游子于寒山冰河间听到这种流水声,心里那种思乡之情,那种因种种原因遭受这种漂流之苦的心情可想而知是多么难受了。
①稍觉:渐渐感觉到。
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。

赏析

  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作(liao zuo)者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  文章内容共分四段。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上(guo shang)就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  其四
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多(duo)地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往(xiang wang)的隐逸之思。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

毛锡繁( 先秦 )

收录诗词 (7662)
简 介

毛锡繁 字繁弱,江南吴江人。国学生。

枭逢鸠 / 枭将东徙 / 陈珏

凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
"县与白云连,沧洲况县前。岳僧同夜坐,江月看秋圆。
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"


思旧赋 / 邹定

海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。


于令仪诲人 / 新喻宰

柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"


上三峡 / 姚文鳌

砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 欧阳询

"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人。"
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
窟宅分三岛,烟霞接五城。却怜饶药物,欲辨不知名。"
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,


梁甫吟 / 黄图安

"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
"零落欹斜此路中,盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑,
静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 俞伟

落花明月皆临水,明月不流花自流。
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
陇上明星没,沙中夜探还。归程不可问,几日到家山。"
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 段瑄

伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
秦国金陵王气全,一龙正道始东迁。
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
偷得微吟斜倚柱,满衣花露听宫莺。"


天净沙·为董针姑作 / 释德遵

树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客,不劳芳草思王孙。
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)


代白头吟 / 谢直

"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。