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思帝乡·花花

明代 / 崔元翰

"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
想是悠悠云,可契去留躅。"
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。


思帝乡·花花拼音解释:

.bu zhong zi sheng yi zhu ju .shui jiao qu xiang jie qian chu .bu xian jiang ling qian mu nu .
xiao xian si chun yan .nan nan xiang ren yu .shou tou ji .wan tou ruan .
jiao he ji cu zeng bing lie .wu hua san zuo yun man shen .wan li fang kan han liu xue .
qie wei xin ku xing .gai bei sheng shi qian .bei hui bai di zhao .nan ru qian yang tian .
xiang shi you you yun .ke qi qu liu zhu ..
xi zhai he qi gao .shang yu xing han tong .yong huai dong ting shi .chun se xiang ling long .
.jia ren yu li sheng ci fang .jia zhu han dan bu shi chang .tou ji pEduo shou zhua chang .
nan bei dong xi ge zi qu .nian nian yi jiu wu hua xin ..
jing lun jie xin yu .zu yi zheng shen qi .zong miao shang wei hui .jun chen ju xia lei .
.ke lian bao mu huan you zi .du wo xu zhai si wu yi .
tian ya chun se cui chi mu .bie lei yao tian jin shui bo ..
.jiang jun bing tian zi .yi yong guan jin xi .zou ma bai zhan chang .yi jian wan ren di .
.yi bie chang an lu ji qian .yao zhi jiu ri zhu ren lian .
xuan chi zeng bu zhong .jian fa yu wu ci .xing jin you ren wu .shuang gen jie zai zi ..
ji guan quan yuan zhang .fan ju jiang hai fu .piao sha che an qu .shu he song bai tu .
.tan luan qian mu lv .zhi shi bi jiang yuan .yuan xiu dang ting hu .zhu hua fu shui yuan .
.hu ru xian xi bian .hu tou sheng shi pian .lv gan chu chang sun .hong ke wei kai lian .

译文及注释

译文
山上四座荒芜的(de)坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
美(mei)好的姿色得不(bu)到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆(qu),鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地(di)方,如今已冷落无人了。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声(sheng)音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而(er)成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最(zui)适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文(wen)辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。

注释
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
②古石埋香:原指美人死去。此处喻指落梅。
63.贯:连贯,贯通。这句是说将这些琴曲连贯起来可以看出我内心的情操。卬(áng):昂扬。自卬:自我激励。
(2)白人:皮肤洁白的人。诗中指亡妻。
⑺斗草:一种竞采百草、比赛优胜的游戏。
⑦元是——原是。我原是农夫中的一员。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此,置神威军戍守。长云:层层浓云。雪山:即祁连山,山巅终年积雪,故云。

赏析

  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗(gu shi)》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀(jiang shu)道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适(shun shi)之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓(bai xing)恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势(qi shi)。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但(bu dan)暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形(fu xing)象则更经传奇作者的艺术加工。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

崔元翰( 明代 )

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简 介

崔元翰 崔元翰,名鹏,字以行,唐博陵安平(今河北博野)人。生于唐玄宗开元十七年(729),卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。

夕阳 / 耿从灵

"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"


清平乐·莺啼残月 / 印晓蕾

同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。


碛西头送李判官入京 / 微生晓爽

"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。


洗然弟竹亭 / 钟离妆

君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 嬴昭阳

安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"


无家别 / 其甲寅

时无王良伯乐死即休。"
望望离心起,非君谁解颜。"
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
只疑飞尽犹氛氲。"
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
苍蝇苍蝇奈尔何。"


涉江 / 章佳亚飞

萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 诸葛半双

朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。


生查子·窗雨阻佳期 / 业方钧

应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 兰辛

"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。