首页 古诗词 念奴娇·闹红一舸

念奴娇·闹红一舸

宋代 / 孔尚任

铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
应有春魂化为燕,年来飞入未央栖。"
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。"


念奴娇·闹红一舸拼音解释:

tie ma yin pi tui .qian dao yi dun quan .xing kai di ba zhi .ke wei jin tian nian ..
.mu dan yi duo zhi qian jin .jiang wei cong lai se zui shen .
.yun ji yi shou jin feng huang .qiao yun qing dai yue can zhuang .
.liu lao chun shen ri you xie .ren ta fei xiang bie ren jia .
.tian fu kun wei hou .zhong xian yong jie mao .jiang tong wei bin yuan .shan si fu yan gao .
.ban si wu ming wei .men dang jing chu kai .ren xin jie xiang de .wu se bu gong cai .
ying you chun hun hua wei yan .nian lai fei ru wei yang qi ..
sui di bang yang liu .chu yi zai bo tao .bie hou shu pin ji .wu ci fei bi hao ..
.shan shui die ceng ceng .wu xiong she you deng .gua fan chun bei yan .xun qing ye feng seng .
.fei jiang lv wei qiu jing ti .na xiao tan chu suo huan zheng .dang lu jue qun chang jie bao .
xian zhe xu sang wang .chan ren shang dui du .yu yu hou si nian .jian guan shi ming zhu .
.yi zhi shu chu fang jiang xi .bu ke duan ju shou ji liao .bing ji yao chuang mian jin ri .
wo yi qi xun shi jiu shi .dang zhi hou hui zai ta sheng ..
di cheng hua xiao chang zhai ke .san shi nian lai fu zao chun ..
ding jiu yi chen ji .xing xi jing cao chang .you shui lai wen fa .lin miao guo can yang ..

译文及注释

译文
顿时全身(shen)精神飞扬,仿佛置身于(yu)天地之间。
我效仿古代(dai)的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
(他说)“你家那(na)个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
耕种过之后,我时常返回(hui)来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲(qin)人身边。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清(qing)静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
赵毋恤(xu)得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。

注释
1.水调歌头:词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。
(25)吞舟之鱼:指大鱼。此句言汉法宽疏。
垂丹青:见于画册,传之后世。垂:留存,流传。丹青:图画,古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。
7.涕:泪。
西楼:此指恋人。梁瘐肩吾《奉和春夜应令》诗:“天禽下北阁,织女入西楼。”后多指女子所居。宋李清照《一剪梅》词:“雁字回时,月满西楼。”

赏析

  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自(zui zi)醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大(hong da)视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论(jie lun)。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫(yi)!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追(jie zhui)求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  第二首:月夜对歌
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂(jun mao)”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

孔尚任( 宋代 )

收录诗词 (5456)
简 介

孔尚任 孔尚任(1648~1718年),字聘之,又字季重,号东塘(《随园诗话》所载为东堂),别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十三代孙,清初诗人、戏曲作家,继承了儒家的思想传统与学术,自幼即留意礼、乐、兵、农等学问,还考证过乐律,为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪升并论,称“南洪北孔”。

送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 徐倬

留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
金鞍玉勒无颜色,泪满征衣怨暴秦。"
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 李贶

"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"


早兴 / 陈蓬

"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"


砚眼 / 吴石翁

"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。


别舍弟宗一 / 林尚仁

腷腷膊膊晓禽飞,磊磊落落秋果垂。"
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"


莺啼序·春晚感怀 / 陈起书

僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。


从军行 / 阮偍

交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"


夜上受降城闻笛 / 薛巽

康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。


贝宫夫人 / 查慧

"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。


陈万年教子 / 伍宗仪

壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。