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送外甥怀素上人归乡侍奉

金朝 / 张选

"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,


送外甥怀素上人归乡侍奉拼音解释:

.pu bu xiao geng qi .chan yuan er san chi .xi mai chuan luan sha .cong sheng yan wei shi .
jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
.hong cuo e .shuo wan bo .guai long yong wo han gui duo .chong chong wan li ya tian qian .
lu yu xian bu xue .hu yin cong bu fan .shuo chan dian dao shi .le sha jin wang sun .
zi cong qi jin jiang li xue .ye ye chou feng yuan yu lai .
gu ren zai yun jiao .nai fu tong yan xi .hong fei ru qing ming .yu shi ba zeng yi ..
fei ri zhi ze .fu yun zhi huo .jie wo huai ren .you xin ru zhi .
chu que jie chan xin bu dong .suan ying kuang sha wu ling er ..
.wang qiao suo ju kong shan guan .bai yun zhi jin ning bu san .tan chang yue lu ji qian nian .
gu yue kong tian jian xin di .liao liao yi shui jing zhong shan ..
hu you chang le yu qi nian .ren wang qing yun bai ri bian .zhe huan jiang nan sui yin wan .
wu san wu nei .chuan liu bai mai .gu bian jin zhi .yan zhu yu ze .yang de nai fu .

译文及注释

译文
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸(fei)腾啊怨气如山啊。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
我踏过江水去(qu)采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王(wang)两翅,直飞青云之上。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书(shu)朝廷,了解事情的真相。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会(hui)见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”

注释
客我,待我以客,厚待我。即把我当上等门客看待。
①丈人:古时对男子的称呼,这里是病妇称她自己的丈夫。
(6)繁丝:指柳丝的繁茂。这两句里的“柳丝”和“春山”,都暗喻女子的眉毛。
87、仓头军:以青巾裹头的军队。
①粼粼(lín):形容水明净清澈。
永安宫:在今四川省奉节县。

赏析

  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平(wei ping)阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中(gong zhong),大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感(zhi gan),善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴(dao wu)国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争(zhan zheng)年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复(wei fu)溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见(zu jian)诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

张选( 金朝 )

收录诗词 (2251)
简 介

张选 (1494—1568)常州府无锡人,字舜举,号静思。嘉靖八年进士。授萧山知县。擢户科给事中。谏世宗遣郭勋代享太庙,谓“更不亲行,则迹涉怠玩”。帝大怒,执至阙下杖八十,杖折者三。昏死,以良药得苏。削籍,而名震海内。穆宗初,起通政参议,以老致仕。有《张静思文集》。

宋人及楚人平 / 赵士宇

梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
欲知修续者,脚下是生毛。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"


清平乐·年年雪里 / 苏衮荣

玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"


官仓鼠 / 吴安谦

还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
永夜出禅吟,清猿自相应。"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。


任所寄乡关故旧 / 李映棻

玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,


嫦娥 / 杨荣

"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"


阆山歌 / 连南夫

群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,


天地 / 江澄

乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 壑大

伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"


水调歌头·定王台 / 曾有光

病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。


立春偶成 / 徐良佐

我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。