首页 古诗词 泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

南北朝 / 释斯植

桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩拼音解释:

gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
gan shi gong ying zhuan .xiao yi jin lou chi .duo yu tang tu di .huan you yu pian zhi .
yang gai zao chen ji .cheng yan you lang feng .shang yuan jiang yu ta .wang mu kai lin gong .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .
.wei li san cai shu wu xing .yin yang he chu bian xiang sheng .
.zhong yue xiong fen ye .jiu hua zhen nan chao .cai bi ning kong yuan .cui wei ji qing xiao .
hai men shou pian yu .jian ye bo can yang .yu wen huai wang xin .xian du ji di xiang ..
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
.huang qi jie hao fa .qin shi yin shang shan .jia mou kuang di dao .gao bu you tian guan .
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
chu que jie chan xin bu dong .suan ying kuang sha wu ling er ..

译文及注释

译文
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的(de)词章经过许多年(nian)也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一(yi)个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历(li)历在目。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
  洛阳城东的小路上,桃(tao)李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树(shu)叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜(shuang),天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌(wu)发青丝(si)不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
(三)
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。

注释
⑸厚禄故人:指做大官在朋友。书断绝:断了书信来往。
[66]斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。
79、鲁卫:鲁国、卫国。
(5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。
125.班:同“斑”。
155.见客:被当做客人对待。

赏析

  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂(gu ji)凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡(dao xiang)翻似烂柯人”
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思(ni si)想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

释斯植( 南北朝 )

收录诗词 (2967)
简 介

释斯植 释斯植,字建中,号芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷(续稿有理宗宝祐四年自跋)。事见本集及《续稿跋》。 释斯植诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,《采芝集》编为第一卷,《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

鬓云松令·咏浴 / 万俟付敏

"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 那拉山岭

"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 端木燕

君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 赤淑珍

二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


题金陵渡 / 苗又青

南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。


登泰山记 / 沈丙辰

"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。


定西番·细雨晓莺春晚 / 撒涵蕾

紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。


咏零陵 / 旗曼岐

一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"


蟾宫曲·寒食新野道中 / 宰父东宇

吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。


花非花 / 广盈

他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。