春风
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。
吾交二名士，遽立于帝左。凤姿既出世，天意嘱在我。
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。"
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
"南国多山水，君游兴可知。船中江上景，晚泊早行时。
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
春风自骀荡，禅地常阒寂。掷札成柳枝，溉瓶养泉脉。
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
春风拼音解释:
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
guang mang dang yang xi hua wei shui .wan gu zhong zhen xi tu er wei ..
seng chuang gao yi jue liao ming .ling kong dian ge you tian she .bian di shan song shi zi sheng .
wu jiao er ming shi .ju li yu di zuo .feng zi ji chu shi .tian yi zhu zai wo .
xue jin shi jian nan xue shi .shi kan sui chu ren xu zhou ..
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .
.nan guo duo shan shui .jun you xing ke zhi .chuan zhong jiang shang jing .wan bo zao xing shi .
.nian nian qu fu qu .chou chang qu jiang mei .zi gu shen rong zhe .duo fei nian shao shi .
chun feng zi tai dang .chan di chang qu ji .zhi zha cheng liu zhi .gai ping yang quan mai .
.jiu you jing sang luan .dao zai fu he ren .han cao xin yi zhe .xian yun xing chang zhen .
译文及注释
译文
思念郎君郎君却还没来，她抬头望(wang)向天上的(de)鸿雁。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。
春已归去，谁最忧愁痛苦？那些首航的鸿雁，沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主，杜鹃悲切的蹄声里，荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土，那金铜仙人的承露盘中，盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时，不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分，怎样才能捱得过去！
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
素席上已不见她柔美的体肤，只见到铺着的罗被一片惨碧。
请问春天从这去，何时才进长安门。
《文王》佚名 古诗神灵升上天，在天上光明显耀。周虽是古老的邦国，承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀，上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭，在上帝身边多么崇高。
看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太(tai)辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉(li)令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
古老的戏马台前，在竹篱下采菊酿酒，岁月流逝，我问今天是什么时节，才知又是重九。我正好归来，南山一片苍翠依旧，昨夜在窗下听着风雨交加，都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦，又像卫玠一般为忧时而清瘦。
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮阳，今日要到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告(gao)诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼坍塌了，茶肆也被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
注释
⑶涵辉楼：在黄冈县西南。宋韩琦《涵辉楼》诗：“临江三四楼，次第压城首。山光遍轩楹，波影撼窗牖。”为当地名胜。苏轼《醉蓬莱》序云：“余谪居黄州，三见重九，每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”徐君猷：名大受，当时黄州知州。
（11）逆旅：旅店。
⑧黄茅野店：即黄茅驿，此处泛指荒村野店。王彦泓《丁卯首春余辞家薄游》： “明朝独醉黄茅店，更有何人把烛寻。”
（5）啼：哭啼。苦：凄苦。
（21）咸平：宋真宗年号。
释——放
赏析
“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意(yi)。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传神。
全诗三章，首章七句，次章九句，末章八句，错落有致。首章揭出通篇纲领，章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后来又与庶子顽私通，劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来，起调突兀如当头棒喝，寓意深婉，褒贬自明。“副笄六珈；委委佗佗，如山如河，象服是宜”四句造语奇特，叙服饰与叙仪容相交叉，辞藻工美，极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽，仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露讥刺，全诗惟此二句是刺意，其他均是赞叹称美之辞，但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应，暗自缀合，含蓄蕴藉，藏而不露。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
羁旅漂泊本是人生常有的际遇，而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入，以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式，使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐，其间却处处涌腾着感情的潮流，那淡定，那昂扬，那思念，那怆然，甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处，若隐若现，既不激烈，也不哀怨，厚重深挚，令人品味不尽，使人想见风度。夜深人静，好梦搅醒后的诗人，兴尽悲来，他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感，更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风，属于典型的晚唐格调，于此诗犹见一斑。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
全诗分三章，每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出：“就首章而观，日室迩人远者，男求女之词也。就次章而论曰：‘子不我即’者，女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求，一方在盼望，两种图景，一样心愿。本来是好端端的美满姻缘，却遭到某种社会原(hui yuan)因的阻挠，使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容，在《诗经》中是屡见不鲜的，但这首诗却通过两个不同的典型场景，让男女主人公分别登场，在望而不见的特定环境中倾诉衷曲，有境有情，充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
“潮满冶城渚，日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边，正逢早潮上涨，水天(shui tian)空阔，满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处，诗人徘徊寻觅，却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们：冶城和吴国的雄图霸业一样，早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分，征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中，伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已，那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场，也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧，但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出，使诗歌一落笔就紧扣题意，自然流露出吊古伤今之情。
这是一首叙事诗，在写作手法上相当朴实，记事、写景，较少抒情，语言工整，用词精确恰当。从文义的表面上看，赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨，但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评，对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意(yi)。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传神。
全诗三章，首章七句，次章九句，末章八句，错落有致。首章揭出通篇纲领，章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后来又与庶子顽私通，劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来，起调突兀如当头棒喝，寓意深婉，褒贬自明。“副笄六珈；委委佗佗，如山如河，象服是宜”四句造语奇特，叙服饰与叙仪容相交叉，辞藻工美，极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽，仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露讥刺，全诗惟此二句是刺意，其他均是赞叹称美之辞，但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应，暗自缀合，含蓄蕴藉，藏而不露。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
羁旅漂泊本是人生常有的际遇，而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入，以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式，使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐，其间却处处涌腾着感情的潮流，那淡定，那昂扬，那思念，那怆然，甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处，若隐若现，既不激烈，也不哀怨，厚重深挚，令人品味不尽，使人想见风度。夜深人静，好梦搅醒后的诗人，兴尽悲来，他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感，更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风，属于典型的晚唐格调，于此诗犹见一斑。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
全诗分三章，每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出：“就首章而观，日室迩人远者，男求女之词也。就次章而论曰：‘子不我即’者，女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求，一方在盼望，两种图景，一样心愿。本来是好端端的美满姻缘，却遭到某种社会原(hui yuan)因的阻挠，使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容，在《诗经》中是屡见不鲜的，但这首诗却通过两个不同的典型场景，让男女主人公分别登场，在望而不见的特定环境中倾诉衷曲，有境有情，充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
“潮满冶城渚，日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边，正逢早潮上涨，水天(shui tian)空阔，满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处，诗人徘徊寻觅，却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们：冶城和吴国的雄图霸业一样，早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分，征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中，伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已，那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场，也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧，但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出，使诗歌一落笔就紧扣题意，自然流露出吊古伤今之情。
这是一首叙事诗，在写作手法上相当朴实，记事、写景，较少抒情，语言工整，用词精确恰当。从文义的表面上看，赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨，但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评，对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
创作背景
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨色清润，高情逸趣溢于笔端。
张铸( 魏晋 )
收录诗词 (7329) 首
简 介
张铸 （892—963）河南洛阳人，字司化。性清介，不事生产。五代后梁末帝贞明三年进士。仕后唐为金部郎中，上言纵民垦莳荒田，从之，迁考功郎中。后周时累官秘书监，判光禄寺。宋初加检校刑部尚书。美姿仪，善笔札。及卒，身无兼衣，家鬻其服马园圃以葬。
汉宫春·初自南郑来成都作
切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
令我家不分，令我马成群，令我稻满囷，陆使君。"
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
此时已难别，日又无停景。出饯阙相从，心随过前岭。"
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
定风波·两两轻红半晕腮
不是将军勇，胡兵岂易当。雨曾淋火阵，箭又中金疮。
"雪泥露金冰滴瓦，枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌，
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
山水急汤汤。 ——梁璟"
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物，阴崖犹积去年冰。
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
狂花不相似，还共凌冬发。"
贺新郎·秋晓
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞，只求筋骨与精神。
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
少年犹若此，向老合何如。去岁频相访，今来见亦疏。"
"弘文初命下江边，难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士，
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
好花飘草尽，古壁欲云生。不奈天难问，迢迢远客情。"
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
城东早春
寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。"
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
鲸目光烧半海红，鳌头浪蹙掀天白。（见《诗话总龟》）
"弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》）
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
虞美人·风回小院庭芜绿
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，
"壶丘道为量，玄虚固难知。季咸曜浅术，御寇初深疑。
佳句纵横不废禅。"
此地人难到，诸天事不同。法筵花散后，空界满香风。"
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。"
在德不在险，成败良有因。高堞复于隍，广殿摧于榛。
吴子使札来聘
"索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
"独携谭柄去，千里指人寰。未断生徒望，难教白日闲。
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
遂令仙籍独无名。"
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
如梦令·水垢何曾相受
"取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌，
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
捉船行
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
"海上聊一望，舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲，圣主正垂衣。
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
"玉漏声长灯耿耿，东墙西墙时见影。
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
鹑之奔奔
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
醉落魄·正月二十日张园赏海棠作
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始，览古高歌感行子。
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
乱石之壤，绝世之冈。谷变庚戌，马氏无王。
"未得凌云价，何惭所买真。自知桃李世，有爱岁寒人。
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。