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塞上

南北朝 / 谢肇浙

巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。


塞上拼音解释:

ju ji shui zhong yang .jiang han chu shui chang .shen niu da yun yu .ru ma jie zhou hang .tian yi cun qing fu .shen gong jie hun mang .gan ge lian jie lan .xing zhi yi chui tang .
bu wa bu jin ta xiao ri .nan ti nv ku mo wo zhi .shen shang xu zeng fu zhong shi .
.cai wei sui lao shang xu ming .wo bing jiang hu chun fu sheng .yao guo guan xin shi zong fei .
.chu kuang shen shi hen qing duo .si bing ru you zheng shi mo .hua e bai chun duo ji mo .
chun miao jiu yue jiao .yan se tong ri lao .quan ru heng men shi .hu bei shang ku gao .
mu suo yin nang fei shang li .chang le hua shen wan jing shi .tong guan wu shi you gui qi .
yuan e mi shi si .ju mou xie kang zhuang .jing liu zhang xia xue .da jiang hu nan yang .
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
.you zhao qin xian shi du xi .zhong tu zi fu huan zheng yi .huang xiang sheng ta deng chao qu .
.chong ming gui jiu li .tian ye qiu nong xian .ji shi dun su shang .heng men fang zai guan .
ni shang yu gai bang lin he .piao yao si yu lai yun he ..
piao ling huan bai jiu .shuai bing zhi li chuang .xun yu qing jin zi .ming can bai shou lang .
.ping yi hu teng qi .fu yang can wu hui .qian feng gua fei yu .bai chi yao cui wei .

译文及注释

译文
北风吹卷着(zhuo)白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到(dao)万里以外的地方去。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早(zao)已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
天气晴和,远处山峰挺出,秋(qiu)水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕(hen)迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采(cai)桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤(shang)这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。

注释
惊:将梦惊醒。
⑹清秋:明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。”一作“清境”。
倩魂:指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽:茫然若失。销尽;消散。
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
(10)先手:下棋时主动形势。

赏析

  值得注意的是,李白在劳山(“崂山(lao shan)”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  从诗本身(ben shen)(ben shen)而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君(qin jun)养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人(fa ren)深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

谢肇浙( 南北朝 )

收录诗词 (9285)
简 介

谢肇浙 谢肇浙(1567-1624)字在杭。号武林。福建长乐人。万历二十年(1592)进士。官至广西右布政使。着有《小草斋集》《五杂俎》《文海披沙》《北河纪略》等。

周颂·闵予小子 / 董君瑞

燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。


游兰溪 / 游沙湖 / 蒋存诚

"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。


书边事 / 阚玉

飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。


梦微之 / 陶凯

谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。


夕阳 / 潘德舆

"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。


小雅·巧言 / 杨闱

"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。


竹石 / 赵善悉

高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,


管仲论 / 杨延年

"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 戴表元

天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。


长安秋望 / 杨碧

关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。