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哀江南赋序

唐代 / 尤棐

"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
何处笑为别,淡情愁不侵。"
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,


哀江南赋序拼音解释:

.zhong xuan ling qi she .jie shu jie shao nian .pi ma huang he an .she diao qing shuang tian .
.ye shui fan chang lan .gong ya kai xiao qian .wu ren liu zi chun .cao zhu yuan yang nuan .
yin zai xiu tong ke .shan qing hao juan lian .zhu liang ying shao dao .teng an die zheng qian .
bu nei you liang mu .wang zhong ji shen qing .lin shang nian jia qi .fan se dong li sheng .
xuan xuan qi tuo qin .fei fei yi he xian .ci tang xiang mou zhen .zhuo yu yu yan huan .
wu biao yi yan liu .ren jian zhong li xi .nan sui dong ting zhuo .qie zui heng tang xi ..
he chu xiao wei bie .dan qing chou bu qin ..
bing zhi bai yu hu .shi jian qing jiao jie .zhu chuan yin hong lv .shi jian ming dong che .
qun xun cui wei ri .gao yao dong nan yu .yi fu yun bi yi .bu shi ji ni tu .
ling bei liang ke gou .han yu xia qing yi .ji fei gong jia yong .qie fu huan qi si .
qi gu hai hai .gong yan xi tang .bin xiao zui bao .liu you tiao yu .an you ji niao .
dan dang ning qing zhou .yin yun ai bi kong .shao kan sheng lv shui .yi jue san fang cong .
zheng shou dong e shi .suo de ren jia gui ao fu .du shu shu shi wei run shen .

译文及注释

译文
囚徒整天关押在帅府里,
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟(lian)涟,浸湿了珊瑚枕函。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这(zhe)种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予(yu)的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么(me)办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战(zhan)事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?

注释
妄言:乱说,造谣。
(3)匆匆:形容时间过得飞快的样子。唐牟融《送客之杭》诗:“西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。”
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
红楼:富贵人家所居处。
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
94、王陈:即“王于陈”,在陈地做王。
(6)方:正
醉:醉饮。

赏析

  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句(ju)诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来(you lai)临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士(yin shi)们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理,指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之;最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧(bu kui)是一篇优美的外交辞作。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

尤棐( 唐代 )

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简 介

尤棐 尤棐,字与忱,号五湖,南宋常州无锡(今属江苏)人,南宋着名文学家尤袤之子。此幅画像取自清代干隆四十八年遂初堂刻本《尤氏闽浙苏常镇宗谱》。

和晋陵陆丞早春游望 / 陆卿

"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,


送张参明经举兼向泾州觐省 / 韦建

芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"


细雨 / 陆昂

"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
行当译文字,慰此吟殷勤。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。


湘南即事 / 僧明河

惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
千千万万皆如此,家在边城亦不知。"


元日·晨鸡两遍报 / 王钦若

细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。


栀子花诗 / 蒋麟昌

人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 许惠

杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。


释秘演诗集序 / 曹一士

"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。


洛中访袁拾遗不遇 / 李寿朋

常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,


如梦令·常记溪亭日暮 / 缪燧

"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,