贞女峡
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅，故里春荒烟草平。
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。"
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
此时高味共谁论，拥鼻吟诗空伫立。"
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔，谢公诗思碧云低，
待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。"
"一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，
"路过章台气象宽，九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫，
贞女峡拼音解释:
zi xie li yuan xin qu sheng .jin lai yi shi huan chou chang .gu li chun huang yan cao ping .
xu zhi huang han neng jiong jue .yan de nian guo si bai yu ..
chi yi qu hou he ren dao .ai zhe sui duo jian zhe xi ..
lao sheng yuan xue chang sheng shu .can jin hong tao shang han fei ..
ci shi gao wei gong shui lun .yong bi yin shi kong zhu li ..
.kai men feng xue ding .shang che kun fei qin .yuan xi qing ming li .ren xing zi ge yin .
ye an wei zhou chun cao qi .di zi meng hun yan shui kuo .xie gong shi si bi yun di .
dai xie bai nian you si jin .gu gong liu shui mo xiang cui ..
.yi zhu can cha liu shi nian .fu xiong you qing shou sun quan .bu ying cao cao zhen chang ce .
.lu guo zhang tai qi xiang kuan .jiu zhong cheng que zai yun duan .yan han shang yuan shen shen zi .
译文及注释
译文
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
主人在这所华屋中安坐，一连十几年都做着大官。
采摘那露出墙头的朵朵红花，攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩，折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。 我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着茶，画着竹，沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以妓女为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏；或者是携玉手、并玉肩，一起登上玉楼；或者是唱着《金缕衣》曲调，捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手，比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领，曾游玩过(guo)许多州府。 那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子，初次踏进妓院的门槛，我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍(cang)老羽毛的老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”，我怎能甘心这样虚度年华。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆(bao)、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子们，谁让你们钻进他那锄不断、砍(kan)不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢？我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡丹，与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插(cha)科打诨，还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手，老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神和鬼自己来捕捉我，我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊，到那个时候，才有可能不往那妓女出没的场所去。
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
头发遮宽额，两耳似白玉。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨，山谷险峻啊溪水激起层层高波。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。
游兴满足了，天黑往回划船，不小心划进了荷花池深处。
明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
绫(ling)花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
入夜后小巷里一片岑寂，人们都以纷(fen)纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。
注释
岂：难道
⑵思渺然：思绪怅惘。渺（miǎo）然：悠远的样子。
⑵扣关：敲门。僮仆：指书童。
⑶合欢：并蒂而开的莲花。
吾：我
5.之：
（7）恩私被：指诗人自己独受皇恩允许探家。
赏析
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
全诗(shi)场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
第三首偈，见于《六祖法宝·坛经》，流传甚广，为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证，这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成，关键在第三句，由惠昕本带头，契嵩本、宗宝本因之，把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解，早在宋代即有人提出非议。郭朋认为：“《坛经》的首窜者，不仅不了解‘佛性’论，而且也不了解‘性空’说。”其实，大乘佛教的所谓“空”、“无”，是就“妄心”、“妄境”而言；若就“真心”、“真境”而论，则决非“绝无”。在《坛经》第十五节，惠能有言：“有灯即有光，无灯即无光。灯是光之体，光是灯之用。”在《坛经》第二十四节，惠能又说：“虚空能含日月星辰、大地山河，一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中；世人性空，亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系，同“一切万法，自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前，惠能先说：“心量广大，犹如虚空。”他把一切归结于“心”，也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何，把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来，是不适当的。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
三，是结句，忽转凄婉，很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦，说是“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”（《至后》）。此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情，使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇，几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”，其契(qi qi)机恐怕就在此处。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛，这并不新颖；“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象，这里却说“绿”、“冷”，不仅造语新颖，而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想；“冷烛”一语，则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早(ceng zao)春的寒意。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点(bi dian)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情，满眼羡慕。未必真有此景，也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林，同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯，又写鸂鶒，如此渲染，说明诗人被李亿迷住了，不能自持。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛(gu zhu)异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不待言。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
此诗以十分形象化的手法，抒发自己的丹心热血。
全诗(shi)场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
第三首偈，见于《六祖法宝·坛经》，流传甚广，为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证，这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成，关键在第三句，由惠昕本带头，契嵩本、宗宝本因之，把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解，早在宋代即有人提出非议。郭朋认为：“《坛经》的首窜者，不仅不了解‘佛性’论，而且也不了解‘性空’说。”其实，大乘佛教的所谓“空”、“无”，是就“妄心”、“妄境”而言；若就“真心”、“真境”而论，则决非“绝无”。在《坛经》第十五节，惠能有言：“有灯即有光，无灯即无光。灯是光之体，光是灯之用。”在《坛经》第二十四节，惠能又说：“虚空能含日月星辰、大地山河，一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中；世人性空，亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系，同“一切万法，自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前，惠能先说：“心量广大，犹如虚空。”他把一切归结于“心”，也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何，把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来，是不适当的。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
三，是结句，忽转凄婉，很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦，说是“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”（《至后》）。此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情，使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇，几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”，其契(qi qi)机恐怕就在此处。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛，这并不新颖；“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象，这里却说“绿”、“冷”，不仅造语新颖，而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想；“冷烛”一语，则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早(ceng zao)春的寒意。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点(bi dian)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情，满眼羡慕。未必真有此景，也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林，同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯，又写鸂鶒，如此渲染，说明诗人被李亿迷住了，不能自持。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛(gu zhu)异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不待言。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
此诗以十分形象化的手法，抒发自己的丹心热血。
创作背景
此诗一说作于宋之问神龙二年（706年）途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之，武氏去世后，唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南，唐时，属于极为边远的地区，贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗，往往不能生还。神龙元年（705年）十月宋之问过岭，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写下了此诗。
祖无择( 唐代 )
收录诗词 (3447) 首
简 介
祖无择 （ 1011—1084）蔡州上蔡人，初名焕斗，字择之。少学古文于穆修，又从孙明复受经学。仁宗宝元元年进士。出知袁州，首建学官，置生徒，学校始盛。英宗朝同修起居注、知制诰，加龙图阁直学士、权知开封府。神宗即位，入知通进、银台司。王安石执政，讽求其罪，谪忠正军节度副使。元丰中主管西京御史台，移知信阳军。工诗文。有《龙学文集》。
春游
古井生云水，高坛出异松。聊看杏花酌，便似换颜容。"
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
斜风细雨江亭上，尽日凭栏忆楚乡。"
杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。"
"阖闾城外越江头，两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂，
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚，水结冰锥簇熘悬。
江烟日午无箫鼓，直到如今咏四愁。"
题西林壁
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
"入谷路萦纡，岩巅日欲晡。岭云寒扫盖，溪雪冻黏须。
何异绮罗云雨飞。"
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
何必苦劳魂与梦，王昌只在此墙东。"
秦国金陵王气全，一龙正道始东迁。
"愁鬓丁年白，寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓，久客厌邮铃。
"雨冻轻轻下，风干淅淅吹。喜胜花发处，惊似客来时。
壬申七夕
北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"
"船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。
孤冈生晚烧，独树隐回塘。欲问东归路，遥知隔渺茫。"
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色，九衢风土带花香。
"君子常闻不迫危，城崩何用急重围。
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。
"九华天际碧嵯峨，无奈春来入梦何。难与英雄论教化，
东风一阵黄昏雨，又到繁华梦觉时。"
生查子·鞭影落春堤
"耻将官业竞前途，自爱篇章古不如。一炷香新开道院，
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
"借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭，
李将军自嘉声在，不得封侯亦自闲。"
"落尽红芳春意阑，绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷，
若遣心中无一事，不知争奈日长何。"
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
"平生操立有天知，何事谋身与志违。上国献诗还不遇，
永遇乐·京口北固亭怀古
"一一玄微缥缈成，尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事，
西轩白云阁，师辞洞庭寓。越城今送归，心到焚香处。"
"广苇夹深流，萧萧到海秋。宿船横月浦，惊鸟绕霜洲。
溪鸟寒来浴，汀兰暖重生。何颜吟过此，辛苦得浮名。"
"一簇林亭返照间，门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹，
"岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。
"夜倚临溪店，怀乡独苦吟。月当山顶出，星倚水湄沈。
"深山道者家，门户带烟霞。绿缀沿岩草，红飘落水花。
雨无正
楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。"
可怜别恨无人见，独背残阳下寺楼。"
"一登高阁眺清秋，满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水，
"君为秋浦三年宰，万虑关心两鬓知。人事旋生当路县，
"因话天台归思生，布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事，
树袅西风日半沉，地无人迹转伤心。
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
"马嘶九陌年年苦，人语千门日日新。
过分水岭
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋，镜中惟怕雪生髯。
犹有九华知己在，羡君高卧早回头。"
"才拙道仍孤，无何舍钓徒。班虽沾玉笋，香不近金炉。
"三族不当路，长年犹布衣。苦吟天与性，直道世将非。
应嗟我又巴江去，游子悠悠听子规。"
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉，儳得先生去始休。
"静景须教静者寻，清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚，
酒阑珠露滴，歌迥石城秋。本为愁人设，愁人到晓愁。"
书摩崖碑后
"烂银基地薄红妆，羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看，
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔，最含情处出墙头。
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。
火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。"
十年陈事只如风。莫言身世他时异，且喜琴尊数日同。
西征赋
万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。"
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树，渔唱还从碧岛川。
闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。"
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿，柴门晴棹白云归。
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。
运畚力不禁，碎身砂碛里。黔黎欲半空，长城舂未已。
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
"兔窟穿成主再兴，辈流狐伏敢骄矜。
高阳台·除夜
轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语，亭上吟从白鹭窥。
待勒燕然归未得，雪枝南畔少徘徊。"
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞，看遍花心求入处。
如何未隔四十载，不遇论量向此生。"
翠老霜难蚀，皴多藓乍封。几家遥共玩，何寺不堪容。
麝想眉间印，鸦知顶上盘。文王之囿小，莫惜借人看。"