译文
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
我(wo)的(de)书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
眼看着使有的人(ren)家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞(fei)跑,家破(po)人亡啊!翻译二
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是(shi)好的。你想把这生长在深山溪边(bian)耐寒的松树,卖给富贵的人。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
注释
155、朋:朋党。
⑤处:地方。
⑵井梧:梧桐。叶有黄纹如井,又称金井梧桐。梧:一作“桐”。
(82)日:一天天。
(27)攘(ráng)臂:捋起袖口,露出手臂,是准备劳作或搏斗的动作。《孟子·尽心下》载,晋勇士冯妇能杀猛虎,后来要做善人,便发誓不再打虎。可是,一次遇上众人制服不了老虎的险情,冯妇虽然明知会因违背做善人的诺言(不打虎)而受耻笑,仍然“攮臂下车”去打虎。文中暗用冯妇之典为作者开脱。
(5)缣(jiān)、素:都是绢。素色洁白,缣色带黄,素贵缣贱。