首页 古诗词 千秋岁·半身屏外

千秋岁·半身屏外

唐代 / 吴景延

县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接,大底龙津有浪翻。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,


千秋岁·半身屏外拼音解释:

xian qing jiang ru xia .lou jing xue lian cun .mo yin kuang shan she .ji yun shou jin en ..
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .
.guan zhong qun dao yi xin li .guan wai you wen yu xi fei .yu yuan lv sha si zhan ma .
wu mao su can jian shi yao .qian sheng duo kong shi yi seng ..
fu ying wei he ku tu qiong .cao xin wei sheng qu fu su .dian e you can zi zhi gong .
ping shui jie wen yan qian sou .zeng tuo wu huang yi meng lai ..
bie hou yin shu jin zi kong .chang yi ying bei feng ruo shi .wei zeng xie zhang zhu hu gong .
jia yi ru hao dan guo qin .wei feng gui ying zhe shi she .ling xi tian yu ge ai chen .
.dan huo chuan zhen wei de zhen .na zhi jin gu yu jing shen .
zhi shi hua gong xu ge bi .kuang wu ming hua ke liu chuan ..
.wang dong yuan pao shan .qi ru nei yu han .tou ren yan qu yi .kai kou shuo pin nan .
gan qi xing yong die jia yan .mo lun chan yue wu ti jie .da di long jin you lang fan .
.chang lie guan xi zhou lie dong .zhou lian chong hu qi fei xiong .
yi nian xu bai shao nian tou .shan jiang ti huan cong chu jia .huai yan lai duo mo shang lou .
jian cai cheng ji qie .chang he shi shui ren .hua yue ti wu di .huang he ju jue lun .
yuan lv ji liao cao shu leng .geng kan wu yan wen tian yuan ..
xian mi tian ying men .kuang sou hai yi ku .bu tong wen fu yi .wei zhuo zhe zhi hu ..
kan dai shi ren wu bie wu .ban tan qiu shui yi fang shan ..
.ye tang ru xue cao ru yin .guang wu cheng bian yi shui bin .yue ke gui yao chun you yu .

译文及注释

译文
  名叫“爰(yuan)居”的(de)海鸟,停在鲁国(guo)国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却(que)不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才(cai)能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品(pin)德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下(xia)几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与(yu)自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。

注释
(14)禽:通“擒”,俘虏。二毛:头发斑白的人,指代老人。
⑷犹:还。闇(àn):同“暗”。一作“暗”。
白间:窗户。
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。
23.何以:以何,凭什么,怎么。
⑵云:助词,无实义。
娉婷( pīng tíng):姿态美好貌。这里借指美人。东坡词:“如有意,慕娉婷。”
⑶流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。

赏析

  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但(dan)不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的(zhong de)第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活(sheng huo)未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社(de she)会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以(xin yi)天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

吴景延( 唐代 )

收录诗词 (8843)
简 介

吴景延 吴景延,字让卿,江苏华亭人。诸生。

念奴娇·登多景楼 / 边沛凝

"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。"
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,


螽斯 / 龙己未

琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。后庭人不到,斜月上松篁。"
他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。


首夏山中行吟 / 令狐红鹏

"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。"
陇头流水关山月,泣上龙堆望故乡。
"浓烟隔帘香漏泄,斜灯映竹光参差。
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"


隰桑 / 太叔爱书

"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
有时问着经中事,却道山僧总不知。"
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
朱门处处若相似,此命到头通不通。"
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
"骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
有时问着经中事,却道山僧总不知。"


捉船行 / 图门婷

"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。


打马赋 / 裴语香

枕簟谿云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。
"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。
得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"


送陈章甫 / 检丁酉

此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,


木兰花令·次马中玉韵 / 闽子

"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
倾阳一点丹心在,承得中天雨露多。"
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"


白梅 / 闻人绮南

"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"


口号赠征君鸿 / 诸葛兴旺

"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,