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拟挽歌辞三首

元代 / 李以笃

"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。


拟挽歌辞三首拼音解释:

.xian ce jin men qu .cheng huan cai fu wei .yi wu yi ri chang .nian er ju xing xi .
.dong feng ri yi he .yuan hua liang wu si .cao mu tong shi zhi .sheng tiao you gao bei .
du wu zhi qie yi .xi jun zhong hou ting .xian shi dang cai duo .nian ci mo xiang qing .
ou huan xin fei lei .chu xuan dao zi you .kong xu wei shi bao .zi du yi chou miu ..
shuang lu yi qi qi .xing han fu zhao hui .shuo feng zhong ye qi .jing hong qian li lai .
yan jing ning yun dan .shen mou su suo jiang .jing yao tian yue jiong .qi ru sai yun chang .
zhou jian zhi .nan huai yi .dong qi er .sui sui zhi lian yu su si .
ping gao lan gu jie huan yu .zao hua mang mang si you zai .qin chuan ba shui chang liao rao .
.chao xia bao yu su .di gao xin ben xian .ru he qu fu ke .ba zhi jian qiu shan .
.sheng jing men xian dui yuan shan .zhu shen song lao ban han yan .
fang chou mu yun hua .shi zhao han chi bi .zi yu you ren qi .xiao yao jing chao xi ..
ri cong hai bang mei .shui xiang tian bian liu .chang xiao yi gu jian .mu ji xin you you .
zeng jian ke yu zi .yan ping liang jiao long .song jun bu jin yi .shu ji yan hui feng ..
lin bian jing chun zao .shan ming ya xi chi .kuang feng wen ye pei .en zhong yu qiu shi ..
hao shi bu jin xin .he neng bao qi shen .duo jun zhong ran nuo .yi qi yao xiang tuo .

译文及注释

译文
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人(ren)。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答(da)。
看到这种情景我很伤心,因(yin)而忧愁容颜衰老。
铜炉中(zhong)香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张(zhang)仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻(chi)笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。

注释
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。
〔71〕却坐:退回到原处。
7.令名:好的名声。
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。
(35)都:汇聚。
(10)昼锦:项羽说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行。”韩琦以宰相回乡任官,极感荣耀,故名。
(12)燃犀:《晋书·温峤(jiào)传》载峤至牛渚矶,人言其下多怪物,“峤遂燃犀角而照之,须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”

赏析

  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世(gai shi)的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老(ye lao)不知尧舜力,酣歌一曲(yi qu)太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之(yin zhi)际,歌咏太平盛世。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

李以笃( 元代 )

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简 介

李以笃 明末清初湖北汉阳人,字云田。贡生。诗文多奇采,而终身不得志,乃放情诗酒,自号老荡子。有《菜根堂集》。

昭君怨·赋松上鸥 / 谢本量

奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。


水调歌头·白日射金阙 / 朱胜非

"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"


自宣城赴官上京 / 伍云

新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
如何得良吏,一为制方圆。
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 周尔墉

念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。


醉桃源·春景 / 张湘任

今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。


杏帘在望 / 王希明

送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 黄家鼎

旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。


拨不断·菊花开 / 苏小娟

"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"


满江红·和郭沫若同志 / 李行中

烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
友僚萃止,跗萼载韡.
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。


七律·咏贾谊 / 徐士霖

驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,