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鲁连台

清代 / 杨恬

与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"


鲁连台拼音解释:

yu wu shen wu jing .yu sheng yi tai lian .hong zai yin zu jing .yu huo wei xi qian .
.xiao fa xing xing ru jing yi .zao nian rong yi jin nian bei .gan yan de shi shi jiang wan .
he chou jin ding bu he geng .yu jiang xing yue tong shi xiu .shen ying shan he man shu sheng .
.qing yun lu bu tong .gui ji nai chang meng .lao kong yi fang wu .qiong you jiu zhan kong .
.you you yu ban lu yi xie .chi ri he feng cu ye hua .
.zhu se fu chan qi .you qin rao yuan ti .kong men wu qu zhu .xing ke zi dong xi .
ye qin bei guan mu .luo ri diao qing feng .hou xue pan yi zhi .qiu shan wen cao chong .
gu tai sheng shi jing .qiu cao man shan bei .mo dao sheng rong yuan .chang ge bai xue ci .
qian yi kong shan gui mei chou .sheng pa lei ting hao jian di .chang wen feng yu zai chuang tou .
zhuang shi fu jian .hao ran mi ai .xiao xiao luo ye .lou yu cang tai ..
xiu xiang jiao qin shuo shou zhi .ceng gou shang wu rong zu di .chi bo ning you yue lin shi .
.chan ju qiu cao wan .xiao suo yi qian shi .lian mu qing yun gui .ao xiang jue hou qi .
.yong ri lian qing ye .yin jun shi zao jun .zhu fei nan yan yue .yan shu yi yan yun .
ye yin chan zi shi .xiao cuan lie ren cheng .shi ci tou jia shang .jiu qu tiao wei ming ..

译文及注释

译文
远(yuan)处的(de)邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟(yan)。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
你飘拂若霞似电(dian),你飞扬绚丽如虹。
叫前面的望舒作为先(xian)驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超(chao)过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈(che)的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
太阳从东方升起,似从地底而来。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。

注释
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。
社稷倾——国家灭亡。西晋末年,五胡为乱,刘曜攻陷长安,晋愍帝被俘,西晋灭亡。
三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.
⑸蒲:多年生草本植物,叶长而尖,多长在河滩上。
⑷视马:照看骡马。
属(zhǔ):相连。
⑼教(jiāo):使。流黄:黄紫色相间的丝织品,此指帷帐,一说指衣裳。更教:一作“使妾”。照:一作“对”。

赏析

  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千(wan qian)。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样(zhe yang)的“榖旦”。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴(zhi wu)刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意(zi yi)妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

杨恬( 清代 )

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简 介

杨恬 杨恬,字天隐(宋赵希弁《郡斋读书后志》卷二),潼川(今四川三台)人。哲宗时曾官提点梓州路刑狱(《永乐大典》卷七二三八引《临邛记》)。徽宗崇宁元年(一一○二)知合州(清光绪《合州志》卷九)。有《杨天隐诗》十卷(《郡斋读书后志》卷二),已佚。今录诗二首。

韩琦大度 / 定代芙

"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
好保千金体,须为万姓谟。"
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"


木兰花慢·武林归舟中作 / 西门东帅

思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"


鲁共公择言 / 闾丘洋

"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,


长相思·山驿 / 徐丑

"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 巫马新安

"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,


余杭四月 / 佟佳甲子

"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基,
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"


杂说一·龙说 / 铎戊子

此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"


戏赠张先 / 应翠彤

若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"
深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"


紫芝歌 / 佟佳艳君

"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
明朝有物充君信,dX酒三瓶寄夜航。


南歌子·手里金鹦鹉 / 范姜乐巧

颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"