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吴孙皓初童谣

隋代 / 高惟几

公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
苟务形骸达,浑将性命推。何曾爱官序,不省计家资。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。


吴孙皓初童谣拼音解释:

gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
yuan jiang hua zeng tian tai nv .liu qu liu lang dao ye gui ..
chuan tou you xing zao .chui dao peng hong li .bao shi qi po suo .guan shu qiu jiang shui .
gou wu xing hai da .hun jiang xing ming tui .he zeng ai guan xu .bu sheng ji jia zi .
nan you ju shi yan .mo zuo diao xin wang .kuan guan yi wen xun .wei wo pi yi shang .
.shi jun he zai zai jiang dong .chi liu chu huang xing yu hong .
ge jian xing mang yao .yu long dian ce qu .ding chang pai yue ji .cu zuo jin wu yu .
.jing an ke she hua zhi xia .gong tuo qing shan dian zhuo lao .jin ri luo qiao huan zui bie .
lei si qin qian mu .sheng lao feng liu yin .nan jiao li tian di .dong ye bi yuan .yun .
.ru lai shuo ji zan .pu sa zhuo lun yi .shi gu zong lv shi .yi shi wei fo shi .
jing ji man huai tian wei ming .han cheng yan pie fei yan shi .ke lian ban nv en yi shuai .
shui dong shuang wei bi .ni xin di qi rong .jian zhi can xue bao .miao jin zui lian cong .

译文及注释

译文
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游(you)观察。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之(zhi)遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受(shou)冻,这并非是因为君王能亲自种粮(liang)食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要(yao)求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨(chen)发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最(zui)需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。

注释
③辘辘:车轮声。象征着农民军输的繁重和急迫。
③快剪句:满清统治中国后,强迫汉人都要和满人一样梳辫子,当时汉人称之为“豚尾”;剪除辫子是表示献身反清革命的决心,邹容不但自己剪辫,还曾勇敢地剪去清政府派驻日本的留学生监督的发辫。
①泰州海陵县:现在的江苏省泰县。现在为江苏省泰州市姜堰区。
吴质:即吴刚。《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
而溢乎其貌:洋溢在他们的外表。
苹:生长在浅水中的一种水草。苹飙(biāo):吹过水草的秋风。

赏析

  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不(er bu)以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现(zhan xian)的。诗人(shi ren)以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的(lang de)(lang de)动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗(quan shi)共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔(hou hui)的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

高惟几( 隋代 )

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简 介

高惟几 高惟几,睢阳(今河南商丘南)人。官泽州判官(清雍正《泽州府志》卷三四)。今录诗二首。

/ 侯承恩

南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。


夏花明 / 窦昉

太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。


辽东行 / 倪鸿

防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,


梅花绝句·其二 / 郎淑

"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
五年江上损容颜,今日春风到武关。


蓟中作 / 张着

自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。


即事 / 李时郁

耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。


野步 / 李天任

"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。


山中 / 高圭

"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"


一萼红·古城阴 / 王福娘

观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。


垂柳 / 陶方琦

有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。