北山移文
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"
秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。
"三载寄关东，所欢皆远违。思怀方耿耿，忽得观容辉。
"往岁曾游弄水亭，齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜，
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
"形迹虽拘检，世事澹无心。郡中多山水，日夕听幽禽。
不是当年独醒客，且沽村酒待渔翁。"
"新秋初雨后，独立对遥山。去鸟望中没，好云吟里还。
贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。"
北山移文拼音解释:
bie hou quan wu shan shang wang .xian jun shi fu jian wang qiao ..
qin zuo dong hai qiao .zhong zhou gui xin ku .zong de kua peng lai .qun xian yi fei qu .
.san zai ji guan dong .suo huan jie yuan wei .si huai fang geng geng .hu de guan rong hui .
.wang sui zeng you nong shui ting .qi feng nong cui mu xuan heng .ai yuan chu jian xin sui xi .
yin can qiu yue dai jin zun .che yu zheng zhong zhi nan bao .tu wo zhou xuan bu ke lun .
he can mi zi jian .bu jian tao yuan ming .wu zhi qian zai hou .que yan er xian ming ..
.xing ji sui ju jian .shi shi dan wu xin .jun zhong duo shan shui .ri xi ting you qin .
bu shi dang nian du xing ke .qie gu cun jiu dai yu weng ..
.xin qiu chu yu hou .du li dui yao shan .qu niao wang zhong mei .hao yun yin li huan .
guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
译文及注释
译文
花开花落已两(liang)载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能(neng)东归(gui)，飘零在外的我，心却长系故园。
唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
魂魄归来吧!
她走了，在西陵之下，只有风挟雨，呼呼地吹。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这(zhe)个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人，不如同姓兄弟亲。叹息来往过(guo)路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
清冷的月光洒向宁静的小屋(wu)，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
观看此景魂魄像要失去，经过很多年梦境也不一样了。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
月中宫殿，分明不受到人间之事的变化，难得这不是寻常的十五天。只有在今晚，普天同庆这皓洁的月光。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说，“大家正(zheng)当有为的时候，偏偏显示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说，阳气（帝德）正开始亨通，因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人，深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
注释
匹马：有作者自喻意。
（44）给贡职如郡县：像秦国的郡县那样贡纳赋税。给，供。
烟锁秦楼：总谓独居妆楼。秦楼，即凤台，相传春秋时秦穆公女弄玉与其夫箫史乘风飞升之前的住所。冯延巳《南乡子》词“烟锁秦楼无限事。”
①裸袒（tǎn）：指诗人在青林里脱去头巾，不拘礼法的形态。青林：指山中树木苍翠、遮天蔽日。
⑶窈窕：幽深的样子。
⑩见：音xiàn，通“现”。表见：记载。虚：虚妄。
106.劳：功劳。
⑶鸟相呼：一作“鸟自呼”，言鸟相和而鸣，如自呼名字。
赏析
末联关锁全篇，诗人决定把以上一切思(qie si)念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情，亦即一片痴情，统统和泪写入这首情诗，寄赠子安。“泪落晴光”，造语别致，内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示，同李清照一样，李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”（李清照《武陵春》）。“晴光”更具情态，眼泪夺眶而出，泪花捧在眼边，晶莹透亮，宛如晴空之夭光，这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象，如同雕塑一般地刻画出来，风流情韵，令人动容。与丈夫分别后，最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗，到此珠圆玉润，圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
诗读至此，不禁为之动容，白居易是如此变幻的再(de zai)现自己的悲苦感，也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟(shu)，尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦！
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
这首小诗由叙而生感，因事而生议，体现了因小见大之意。首两句叙事：作者随着流水寻找溪水的源头，可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触：世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观，他们认为世界万物由太极而生，所谓“太极生二仪，二仪生四象，四象生万物”。那么，太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论，正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时，便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的，所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位，多角度，有声有色的描写了佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有(ge you)所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
诗读至此，不禁为之动容，白居易是如此变幻的再(de zai)现自己的悲苦感，也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟(shu)，尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦！
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
这首小诗由叙而生感，因事而生议，体现了因小见大之意。首两句叙事：作者随着流水寻找溪水的源头，可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触：世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观，他们认为世界万物由太极而生，所谓“太极生二仪，二仪生四象，四象生万物”。那么，太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论，正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时，便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的，所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位，多角度，有声有色的描写了佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有(ge you)所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
创作背景
此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱此诗，可证此诗为天宝年间所作。
夕阳楼
抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。
"闻罢城中讲，来安顶上禅。夜灯明石室，清磬出岩泉。
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"
神清峰顶立，衣冷瀑边吟。应笑干名者，六街尘土深。"
狭室下珠箔，连宵倾玉缸。平明犹未醉，斜月隐书窗。"
迟尔同携手，何时方挂冠。"
一为吴郡守，不觉菊花开。始有故园思，且喜众宾来。
肠断枝上猿，泪添山下樽。白云见我去，亦为我飞翻。
黄鹤楼
仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，
"忘兹适越意，爱我郡斋幽。野情岂好谒，诗兴一相留。
"相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。
适出西掖垣，如到南徐州。归心望海日，乡梦登江楼。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里，地与京华不相似。
旧赏人虽隔，新知乐未疏。彩云思作赋，丹壁间藏书。
寒江鸂鶒思俦侣，岁岁临流刷羽毛。"
稍望吴台远，行登楚塞长。殷勤语江岭，归梦莫相妨。"
玉楼春·琼酥酒面风吹醒
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
"扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。月真初年十四五，
云飞不到顶，鸟去难过壁。速驾畏岩倾，单行愁路窄。
春水如蓝垂柳醉，和风无力袅金丝。
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。"
三峡
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
内中知是黄河样，九曲今年彻底清。
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭，冷压南山万仞斜。
江云入袈裟，山月吐绳床。早知清净理，久乃机心忘。
感物心情无计开。梦断美人沈信息，目穿长路倚楼台。
"南朝藩阃地，八友旧招寻。事往山光在，春晴草色深。
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
赠司勋杜十三员外
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。"
林间求适意，池上得清飙。稍稍斜回楫，时时一度桥。
干戈一起文武乖，欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉，
"朝来登陟处，不似艳阳时。异县殊风物，羁怀多所思。
檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。"
"翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉。
此中积龙象，独许濬公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
卜算子·不是爱风尘
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边，留与后人教敌手。
"士有不得志，栖栖吴楚间。广陵相遇罢，彭蠡泛舟还。
日色促归人，连歌倒芳樽。马嘶俱醉起，分手更何言。"
"都尉朝天跃马归，香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日，
"名遂功成累复轻，鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省，
春风一宿琉璃地，自有泉声惬素机。"
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
浣溪沙·惆怅梦余山月斜
才闻暖律先偷眼，既待和风始展眉。（《柳》）
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
"屈指依稀十五年，鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断，
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原，
"传闻天子重儒才，特为皇华绮宴开。
临风一长恸，谁畏行路惊。"
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
一望岚峰拜还使，腰间铜印与心违。"
鹊踏枝·几日行云何处去
萍嫩铺波面，苔深锁岸傍。朝回游不厌，僧到赏难忘。
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。
寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
泾渭流终异，瑕瑜自不同。半曾光透石，未掩气如虹。
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
"高阁朱栏不厌游，蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮，
遣遇
纤纤无力胜春色，撼起啼莺恨晚风。"
华灯发新焰，轻烟浮夕香。顾迹知为忝，束带愧周行。"
时忆故交那得见，晓排阊阖奉明恩。"
发家见春草，却去闻秋风。月色冷楚城，淮光透霜空。
凉风日潇洒，幽客时憩泊。五月思貂裘，谓言秋霜落。
荒庭衰草遍，废井苍苔积。惟有清风闲，时时起泉石。"
月满秋夜长，惊鸟号北林。天河横未落，斗柄当西南。
"羁游白社身虽屈，高步辞场道不卑。投分共为知我者，
枕石
"决狱多馀暇，冥搜万象空。卷帘疏雨后，锁印夕阳中。
龙池遥望非烟拜，五色曈昽在玉壶。
成阴岂自取，为茂属他辰。延咏留佳赏，山水变夕曛。"
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水，汉代高坟对石碑。
念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
"素友俱薄世，屡招清景赏。鸣钟悟音闻，宿昔心已往。
汲引窥兰室，招携入翰林。多君有令子，犹注世人心。"
金陵受围，洞为七言诗，榜路傍云云。“家国愔愔，