译文
你终于想起改变自己(ji)的游荡生活,要争取功名
我(wo)在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便(bian)回去了(liao),他死后有知的话,是不会深切怀念(nian)潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎(li)伯,所以祠庙的匾(bian)额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满(man)树繁花,春色正浓。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
注释
(5)属(zhǔ主):写作。
(113)《诗经郑风》中的名篇。
⑵琼筵:盛宴。
⑴次韵:旧时古体诗词写作的一种方式,使按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。书事:记事。书是书写、记录的意思。
代:今河北、山西省北部。以产良马闻世。
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
129、奄奄:通“晻晻”,日色昏暗无光的样子。
⑶抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。