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橘柚垂华实

金朝 / 谢如玉

"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
苟知此道者,身穷心不穷。"
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。


橘柚垂华实拼音解释:

.yuan shang xin fen wei yi shen .cheng zhong jiu zhai you he ren .ji tang bin ge wu gui ri .
cong zi er jie ying qing jing .mian jian jiu jiu hui yu sheng .
feng tan nao de shao xin qing .nuan xiao shuang wa jin chu he .han jian bing qu dong bu cheng .
he yin san du yong zhu lun .jin zhang wei pei sui fei gui .yin ke chang xie yi bu pin .
he mei hua biao shang .sVjia liu zhi tou .bu wei lai qu fu .he yin yu shu you ..
zuo ye yun si san .qian li tong yue se .xiao lai meng jian jun .ying shi jun xiang yi .
.yan chi xiao hong qiao .chui yan di bai wu .qiao qian he suo you .ran ran xin sheng zhu .
.san luan kong zhong qian pian xue .meng long wu shang yi zhong sha .zong feng qing jing ru kan wu .
.ke you dong zheng zhe .yi men yi luo fan .er nian fang de dao .wu ri wei wei yan .
bai nian chou li guo .wan gan zui zhong lai .chou chang cheng xi bie .chou mei liang bu kai .
xian wo bai yun ge zi zhi .bi wei zu hai ji shang jin .ci wei luan huang tian wai fei .
.xin zheng xian qian feng yue ye .jia ling jiang di kan xing chen .yi wen cheng shang san geng gu .
gou zhi ci dao zhe .shen qiong xin bu qiong ..
kou ji bu jian shi .shen you bu jian yi .fu xin si zi wen .he zhe shi rong shuai .
yu hang nai ming jun .jun guo lin jiang si .yi xiang hai men shan .chao sheng lai ru er .
zhu sha jian ru tu .bu jie shao wei dan .xuan bin hua wei xue .wei wen xiu de guan .

译文及注释

译文
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据(ju)它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
可怜庭院中的石榴树,
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
松树活了一千年(nian)终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
太平一统,人民的幸福无量!
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠(cui)的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带(dai)纹丝不动。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景(jing),全都让给了那些鸥鹭。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生(sheng)却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避(bi)开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,

注释
9.和:连。
⑤不及:赶不上。
6. 礼节:礼仪法度。
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
(17)魏:诸侯国名,在今山西芮县北。
⑸“山寺”句:作者《东城桂》诗自注说:“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”桂子,桂花。宋柳永《望海潮·东南形胜》词:“有三秋桂子,十里荷花。”
⑴离亭:离别的释亭,即释站,是离别处。赋得折杨柳:赋诗来咏折柳送别。《折杨柳》是曲子名。

赏析

  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒(wei han)食。”
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引(you yin)出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是(er shi)暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

谢如玉( 金朝 )

收录诗词 (5233)
简 介

谢如玉 谢如玉,字珍庭,号楚璧。东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一七有传。

永王东巡歌·其六 / 仲孙寻菡

天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 闾丘海峰

"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"


蝶恋花·别范南伯 / 戢映蓝

自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。


插秧歌 / 能地

林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。


踏莎行·春暮 / 振信

杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"


寒食寄郑起侍郎 / 不尽薪火天翔

春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 司寇良

窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"


秋思 / 夷作噩

"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,


定西番·汉使昔年离别 / 金睿博

春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。


大堤曲 / 史诗夏

绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"