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捣练子令·深院静

两汉 / 萧绎

千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
风霜落满千林木,不近青青涧底松。


捣练子令·深院静拼音解释:

qian gu shi fei wu chu wen .xi yang xi qu shui dong liu ..
ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
duo shao xue tu qiu miao fa .yao yu yan xia wu wu sheng ..
cai sang zhi can ji .tou suo xi ye chi .shui kua luo qi cong .xin hua xue yue mei ..
mo qian xuan cheng du chui hao .yun shan bi ci xie gong you ..
tian wai ni shu qian he lai .wu ye yao miao zi hang xie .si shi hua ying yin mei tai .
shi bi hong chen ri ri sheng .liu guo ying xiong tu fan fu .jiu yuan song bai shen fen ming .
qiong xue he po ze .chan zhi sao ming hui . ..meng jiao
wan pai liu quan ku xian zhi .kong shan yu jiao sui yun qi .gu mu deng qing xiao shan gui .
ma mao jin ban xing .wu fang luan feng tu . ..han yu
.huang he chun feng er qian li .shan ren jia qi bi jiang shui .
ban chu yi qiang shui hua de .xue ying xiang yi liang san zhi ..
.shi nian liu luo fu gui hong .shui bang hun qu jia zhu long .zhu wu luan yan si zi ze .
xi zhang yi ke duan .tian yi cong huai cheng . ..duan cheng shi
feng shuang luo man qian lin mu .bu jin qing qing jian di song .

译文及注释

译文
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
魂魄归来吧!
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办(ban)到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环(huan)绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污(wu)泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为(wei)荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大(da)治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
趴在栏杆远望,道路有深情。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马(ma)奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。

注释
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
⒁君:统治,这里作动词用。
⑹舒:宽解,舒畅。
⑺盈:满。此指陪嫁的人很多。
砻:磨。
35、觉免:发觉后受免职处分。
⑸玉阶:宫殿前光洁似玉的石阶。
⑹北楼:即谢朓楼。
372、婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。

赏析

  “醉别复几日”,没有几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被,携手日同行”,鲁郡一带的名胜古迹,亭台楼阁几乎都登临游览遍了,“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会,同游痛饮:“何时石门路,重有金樽开?”石门,山名,在山东曲阜东北,是一座风景秀丽的山峦,山有寺院,泉水潺潺,李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒,重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字,热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫(de po)切心情;又说明他们生活中有共同的乐趣,富有浓烈的生活气息,读来(du lai)令人感到亲切。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手(qi shou)——白居易。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  第三句方点醒以上(yi shang)的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如(he ru)醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫(gao jie),让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

萧绎( 两汉 )

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简 介

萧绎 (508—554)即元帝。字世诚,小字七符。南兰陵(今江苏常州)人。南朝梁武帝第七子。武帝天监十三年,封湘东王。命王僧辩平侯景,即位于江陵。时州郡大半入西魏,人户着籍,不盈三万。承圣三年,西魏军来攻,帝尚于龙光殿讲《老子》,百官戎服以听。魏军至,帝犹赋诗不废。及城陷,为魏人所杀。在位三年,庙号世祖。帝幼盲一目,好读书,工书善画,藏书十四万卷,城破时自行焚毁。所作诗赋轻艳绮靡,与兄纲相仿。着作颇多,原有集,已散佚,今存《金楼子》及《梁元帝集》辑本。

东溪 / 曹奕霞

岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。


赠阙下裴舍人 / 王毖

主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"


临江仙·樱桃落尽春归去 / 陈世卿

"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
琥珀无情忆苏小。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。


渡辽水 / 林俛

独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。


小雅·湛露 / 王龟

经国远图无所问,何曾言指一何神。"
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服


踏莎行·题草窗词卷 / 多敏

桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"


夕阳 / 钱晔

"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
落花明月皆临水,明月不流花自流。


岳阳楼记 / 章文焕

清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。


定风波·为有书来与我期 / 章钟亮

定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 孙沔

兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"