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燕姬曲

近现代 / 王希旦

弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
久贫成蹭蹬,多病惜支离。宗分兼交分,吾知汝亦知。"
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。
"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"


燕姬曲拼音解释:

nong chu feng gao shang bi xu .bai sui meng sheng bei jia die .yi chao xiang si qi fu qu .
zhi shi jian yu wu chan ci .ren jian suo wei hao nan zi .wo jian fu nv liu xu mei .
zi you he si xue gu yun .qiu shen li jun qiao lai de .mu mo shan wu meng duan wen .
gong jun mo wen dang shi shi .yi dian sha qin sheng wu hou ..
zong ting yi tian xing .shui shi gong ti qie .yuan jiang bai lian shen .zhu wo wang chen jie ..
qing ye wen ge sheng .ting zhi lei ru yu .ta ren ru he huan .wo yi you he ku .
xiao pian dang yin luo .qing xiang ru ding kong .he ren lai ci zhi .ying gu nao xiu gong ..
zhi he yong ge lai da guo .kuang feng wen jing hua wei xin ..
wu wang ruo zhi sheng ping hua .ke du cheng zhou zhi wei bin ..
.qing sui lin ting zhi hua kai .you yan bie pai xiang tian tai .zuo qian jiao ye ti shi ju .
jiu pin cheng ceng deng .duo bing xi zhi li .zong fen jian jiao fen .wu zhi ru yi zhi ..
.yue yue shi jie yuan .zhong qiu lang zui pian .wan fang qi yi xi .dao xiao shi jing nian .
.lai lai xian shang shang fang kan .yan jie wu qiong shi jie kuan .yan liu pen kong qing si yu .
huang hua pu di wu qiong ji .chou sha jiang nan qu zhu ren ..

译文及注释

译文
大家聚集在一起(qi)共同庆祝新年的(de)(de)到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过(guo)是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿(su)呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁(yan)背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色(se),取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”

注释
③顾:回头看。《史记·项羽本纪》:顾见汉骑司马吕马童。
⑤封内:国境内。尽东其亩:田地垄亩全改为东西向,道路沟渠也相应地变为东西向,因为齐、晋东西相邻,这样一改,以后晋国的兵车过入齐境便于通行。古代田亩制,一亩宽一步,长百步,有东西向和南北向的不同。
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
随阳雁:雁为候鸟,秋由北而南,春由南而北,故称。此喻趋炎附势者。
5.扬扬:鸟飞翔的样子。
1、月暗:昏暗,不明亮。
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。
42.畴昔之夜:昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴,语首助词,没有实在的意思。昔,昨。

赏析

  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思(yun si)绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人(shi ren)捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物(wu)入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈(ke nai)何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

王希旦( 近现代 )

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简 介

王希旦 宋元间德兴人,号葵初。入元隐居不仕。师事余

登雨花台 / 澹台新春

樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
渔父不须探去意,一枝春褭月中央。"
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。


拜年 / 续悠然

坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。


横江词六首 / 电爰美

修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"


庐江主人妇 / 墨诗丹

前人去后后人至,今古异时登眺同。"
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。


咏新荷应诏 / 沈寻冬

"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"


国风·邶风·柏舟 / 旷翰飞

愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 公羊夏萱

水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 亓官胜超

未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊,独翠烟凝远涧松。
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,


秦楼月·浮云集 / 端木园园

麻衣酷献平生业,醉倚春风不点头。
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。
(《方舆胜览》)"
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"


闯王 / 善泰清

"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。