译文
我(wo)的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青(qing)春年华的追思之情(qing)。)
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
自以为他有(you)仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
良驹驰骋欲(yu)马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
有酒不饮怎对得天上明月?
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派(pai)荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围(wei)徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们(men)的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际(ji)。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
注释
⑸山阴:今浙江绍兴。山阴雪:据《世说新语·任诞》记载:东晋人王徽之家住山阴,一夜大雪,四望一片洁白,忽忆好友戴逵家在剡溪(在今浙江嵊州),就乘船去访问。经过一夜的时间,才到达戴的门前,却不入门而回。人家问他为什么这样做,他说:“我本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”阴:一作“隐”。
51斯:此,这。
70.度道里会遇之礼毕:估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里,路程。
⑿夜永:夜长。争:怎。
⑾道人:指僧人道潜,善诗,与苏轼、秦观为诗友.当时也在湖州。
⑹倚:靠。
⑷堕泪碣;即岘山上的羊祜碑(碑为方形,碣为圆形。这里即指碑)。