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春晚

两汉 / 刘霆午

恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。


春晚拼音解释:

hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
.chan yan yu jiu zhu .xiu shi yan cang wu .xiang rui jiu bu chu .xi xuan xiao de wu .
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
.song sen sen .jiang hun hun .jiang bian gu ci kong bi men .jing ling ying zui she ri jiu .
.zhu long xian huo fei tian di .ping lu wu feng hai bo fei .tong yun die die song qi feng .
.zi tan duo qing shi zu chou .kuang dang feng yue man ting qiu .
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
yuan shi wo wang jin dan zi .hai tang hua xia da liu ying ..
ru jin sui yan wu fang cao .du dui li zun zuo wu hua ..
su xi feng ding xin .yi yi bu ke juan ..
.lou ge ceng ceng guan ci shan .diao xuan zhu jian yi ji pan .bei kan gu zhuan long she dong .
wan zhuan ling yan xia .zhong chu fei ming he ju cu .zi chan you feng zhuo ku mu .

译文及注释

译文
花飞卉(hui)谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着(zhuo)帝京的繁华,古今之情都在其中。
  我听说过,李牧统率赵(zhao)国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明(ming)不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会(hui)出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎(zen)样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
决不让中国大好河山永远沉沦!
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐(yin)居清高自比云月?
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
这里的欢乐说不尽。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
在石桥上昂首而立(li)的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。

注释
①蕙草:一种香草。
162.渐(jian1坚):遮没。
22.坐:使.....坐
⑴娉娉袅袅:形容女子体态轻盈美好。十三余:言其年龄。
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。

赏析

  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人(zhi ren),反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却(chuan que)释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈(kun xiong)奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南(nan),又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

刘霆午( 两汉 )

收录诗词 (3338)
简 介

刘霆午 刘霆午,清江(今江西樟树西南)人(《梅仙观记》)。今录诗二首。

西湖杂咏·夏 / 陈从古

鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 杨维栋

"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
旋草阶下生,看心当此时。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。


桂枝香·金陵怀古 / 苏颂

真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"


天净沙·江亭远树残霞 / 赵文昌

"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"


乌夜号 / 孙人凤

"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。


一萼红·古城阴 / 胡居仁

月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,


咏被中绣鞋 / 释守端

"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。


北门 / 裴延

鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。


更漏子·相见稀 / 袁郊

云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"


永王东巡歌·其六 / 金德淑

来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
洪范及礼仪,后王用经纶。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
宴坐峰,皆以休得名)