岳阳楼
今来独向秦中见，攀折无时不断肠。"
鹤膝兵家备，凫茨俭岁储。泊舟依野水，开径接园蔬。
送客添新恨，听莺忆旧游。赠行多折取，那得到深秋。"
满堂谁是知音者，不惜千金与莫愁。"
相思倘寄相思字，君到扬州扬子回。"
月向雕弓满，莲依宝剑开。行师齐鹤列，锡马尽龙媒。
送君偏下临岐泪，家在南州身未归。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮，大指调弦中指拨。
驱车西近长安好，宫观参差半隐霞。"
啼鸟仍临水，愁人更见花。东堂一枝在，为子惜年华。"
岳阳楼拼音解释:
jin lai du xiang qin zhong jian .pan zhe wu shi bu duan chang ..
he xi bing jia bei .fu ci jian sui chu .bo zhou yi ye shui .kai jing jie yuan shu .
song ke tian xin hen .ting ying yi jiu you .zeng xing duo zhe qu .na de dao shen qiu ..
man tang shui shi zhi yin zhe .bu xi qian jin yu mo chou ..
xiang si tang ji xiang si zi .jun dao yang zhou yang zi hui ..
yue xiang diao gong man .lian yi bao jian kai .xing shi qi he lie .xi ma jin long mei .
song jun pian xia lin qi lei .jia zai nan zhou shen wei gui ..
ye jing sui ge ming yue lou .qi zuo ke lian neng bao cuo .da zhi diao xian zhong zhi bo .
qu che xi jin chang an hao .gong guan can cha ban yin xia ..
ti niao reng lin shui .chou ren geng jian hua .dong tang yi zhi zai .wei zi xi nian hua ..
译文及注释
译文
万里桥西边就是我的破草房，没几个人(ren)来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子(zi)，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。当了大(da)官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂！我就这么狂！
霍光去世(shi)了，宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
至于确立君臣的地位，规定上下的等级，使父子之间讲礼义，六亲之间守尊卑，这不是上天的规定，而是人为(wei)设立的。人们所以设立这些规矩，是因为不设立就不能建立社会的正常秩序，不建立秩序，社会就会混乱，不治理社会，社会就会垮掉。《管子》上说：“礼义廉耻，这是四个原则，这四个原则不确立，国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了，如果他(ta)稍微懂得治理国家的大体，怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢！秦王朝抛弃礼义廉耻，所以君臣之间关系混乱，六亲之间互相残杀，邪恶之人到处作乱，万众叛离朝廷，总共才十三年，国家便被灭亡，如今礼义廉耻还没有完备，所以邪恶之人侥幸得势，而民众心存疑惑，现在就确立根本制度，使君主像君主，臣子像臣子，上下各有等级，使父子六亲各自得到他们应有的地位，使邪恶之人无法侥幸得志，使群臣忠信、君主信任臣子！这一制度一旦确立，世世代代长享太平，后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度，这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样，行船到江河中心遇到风波，就一定会翻船，这是值得深深叹息的。
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登(deng)楼的王粲再度去远游。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
旅途中大雁啾啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；乘坐、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让骏马吃力的去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”
可是您要造一辆大车，那车轮车轴的取材必须在此。
什么草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。 （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
何时才能够再次登临——
注释
1. 函谷：关名，古关在今河南灵宝县东北。
⑶解放：解开束缚的绳子，放飞之。
（16）爱：爱惜，这里含有吝啬之意。
15.花绶：织有花彩的丝带，以系官印；
⑹共︰同“供”。
6、遽：马上。
[4]把做：当做。
①来日：来的时候。
赏析
所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀(ya)！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽，扑地而死“（晕厥）。曲子写的是秋景，传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情，这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是(bu shi)悲凉萧瑟的，此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲，何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢？因此，“碧云天，黄花地”二句一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶，真是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”，在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事，指明是因探亲来到兖州，借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
首段以对比起句，不但挠直为曲，而且造成排句气势(qi shi)，运笔如风。后四句两句一转，愈转感情愈烈，“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句，后四句突然转为五言诗句，免去了板滞之感。而且短句促调，渐变轩昂，把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景，韵脚换为促、沉的入声字，所谓“弦急知柱促”，“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句，所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至，说“清夜以下，神来气来，千古独绝。”“清夜四句，惊天动地。”（见《唐宋诗举要》引）但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势，而承上启下，连环双绾，过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来，便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道，富且贵焉，耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤，而是伤时钦贤之作，诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如(you ru)涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢(diao zhuo)，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
此诗一开头就直抒自己的心情，叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽，扑地而死“（晕厥）。曲子写的是秋景，传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情，这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是(bu shi)悲凉萧瑟的，此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲，何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢？因此，“碧云天，黄花地”二句一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶，真是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”，在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事，指明是因探亲来到兖州，借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
首段以对比起句，不但挠直为曲，而且造成排句气势(qi shi)，运笔如风。后四句两句一转，愈转感情愈烈，“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句，后四句突然转为五言诗句，免去了板滞之感。而且短句促调，渐变轩昂，把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景，韵脚换为促、沉的入声字，所谓“弦急知柱促”，“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句，所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至，说“清夜以下，神来气来，千古独绝。”“清夜四句，惊天动地。”（见《唐宋诗举要》引）但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势，而承上启下，连环双绾，过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来，便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道，富且贵焉，耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤，而是伤时钦贤之作，诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如(you ru)涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢(diao zhuo)，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
此诗一开头就直抒自己的心情，叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
创作背景
梁代萧统将此诗收入《文选》，唐人李善为之注，在诗前增有一《序》。李善注称：“集曰于圈城（当即鄄城）作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》；今题，当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载，曹彪于黄初三年为吴王，黄初七年才徙封白马王，与此《序》不合。后人于此多有考辨，而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王，上述引之史料略而未载（黄节《曹子建诗注》）。也有人认为此时当称曹彪为吴王（杭世骏《三国志补注》）。《序》的年份，与《三国志》曹植本传相合。本传称：“（黄初）四年，（曹植）徙封雍丘王，其年朝京师”。不过，黄初三年，曹植为鄄城（今山东濮县东）王。鄄城同今在河南滑县的白马，魏时同属兖州东郡，故能同路东归。黄节认为，曹植在东归鄄城之后，才徙封雍丘王的。
杨简( 唐代 )
收录诗词 (4436) 首
简 介
杨简 （1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗干道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
论诗三十首·其一
思凌天际鹤，言甚辙中鱼。玉立知求己，金声乍起予。
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识，楚国人知不是狂。
雨馀芳草净沙尘，水绿滩平一带春。
弈棋知胜偶，射策请焚舟。应是田□□，玄成许尔游。"
"东风春未足，试望秦城曲。青草状寒芜，黄花似秋菊。
鸟喧金谷树，花满洛阳宫。日日相思处，江边杨柳风。"
"崎岖崖谷迷，寒雨暮成泥。征路出山顶，乱云生马蹄。
"自见人相爱，如君爱我稀。好闲容问道，攻短每言非。
新荷叶·薄露初零
石色凝秋藓，峰形若夏云。谁留秦苑地，好赠杏溪君。
汀草结春怨，山云连暝阴。年年南北泪，今古共沾襟。"
晨装逢酒雨，夜梦见刀州。远别长相忆，当年莫滞留。"
万舞当华烛，箫韶入翠云。颂歌清晓听，雅吹度风闻。
自从东野先生死，侧近云山得散行。
名教自可乐，搢绅贵行道。何必学狂歌，深山对丰草。
"玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。
摄生固如此，履道当不朽。未能太玄同，愿亦天地久。
菩萨蛮·湿云不动溪桥冷
"常嗟外族弟兄稀，转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪，
"愁人空望国，惊鸟不归林。莫话弹冠事，谁知结袜心。
蝶散摇轻露，莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦，风夜剧焚香。
山中松桂花尽发，头白属君如等闲。"
招取遗民赴僧社，竹堂分坐静看心。"
"蜀道山川心易惊，绿窗残梦晓闻莺。
"寻春何事却悲凉，春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧，
四时皆有月，一夜独当秋。照耀初含露，裴回正满楼。
氓
遇人多物役，听鸟时幽音。何必沧浪水，庶兹浣尘襟。"
"京中曹局无多事，寒食贫儿要在家。
鱼沉荷叶露，鸟散竹林风。始悟尘居者，应将火宅同。"
"鹤裘筇竹杖，语笑过林中。正是月明夜，陶家见远公。
渐飏抟扶势，应从橐籥功。开襟若有日，愿睹大王风。"
西斋何其高，上与星汉通。永怀洞庭石，春色相玲珑。
司庖常膳皆得对，好事将军封尔身。男儿生杀在手里，
一南一北似浮云。月照疏林千片影，风吹寒水万里纹。
康衢谣
海上红旗满，生前白发侵。竹寒宁改节，隼静早因禽。
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜，那比高高太液前。"
广川桑遍绿，丛薄雉连鸣。惆怅萧关道，终军愿请缨。"
"竹烟花雨细相和，看着闲书睡更多。
补阙思冲融，巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃，瑞云凝翠屏。
"上宰坐论道，郊居仍里仁。六符既昭晰，万象随陶钧。
"五部拥双旌，南依墨客卿。关山迥梁甸，波浪接湓城。
"步登春岩里，更上最远山。聊见宇宙阔，遂令身世闲。
清明二绝·其一
客醉悠悠惯，莺啼处处同。夕阳自一望，日暮杜陵东。"
珂珮逐鸣驺，王孙结伴游。金丸落飞鸟，乘兴醉青楼。"
孝理本忧勤，玄功在啬神。睿图传上嗣，寿酒比家人。
"五谏留中禁，双旌辍上才。内臣持凤诏，天厩锡龙媒。
"楚僧怀素工草书，古法尽能新有馀。神清骨竦意真率，
"诏出凤凰宫，新恩连帅雄。江湖经战阵，草木待仁风。
怒目时一唿，万骑皆辟易。杀人蓬麻轻，走马汗血滴。
远山欹枕见，暮雨闭门愁。更忆东林寺，诗家第一流。"
破阵子·燕子欲归时节
影密金茎近，花明凤沼通。安知幽涧侧，独与散樗丛。"
单于每近沙场猎，南望阴山哭始回。"
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。权臣妒盛名，
"客心宜静夜，月色澹新秋。影落三湘水，诗传八咏楼。
武人荣燕颔，志士恋渔竿。会被公车荐，知君久晦难。"
日暮归来看剑血，将军却恨杀人多。"
"野客归时无四邻，黔娄别久案常贫。
"长恨江南足别离，几回相送复相随。
点绛唇·云透斜阳
多病嘉期阻，深情丽曲传。偏怀赏心处，同望庾楼前。"
"指途清溪里，左右唯深林。云蔽望乡处，雨愁为客心。
谢监营野墅，陶公爱吾庐。悠然远者怀，圣代飘长裾。
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。
枯荄没古基，驳藓蔽丰碑。向晚微风起，如闻坐啸时。
含风摇砚水，带雨拂墙衣。乍似秋江上，渔家半掩扉。
"石马双双当古树，不知何代公侯墓。
"之子共乘轺，清秋拜上霄。曙霞迎夙驾，零雨湿回镳。
鸱鸮
新歌善舞，弦柱促兮；荒岩之人，自取其毒兮。"
"皇纲归有道，帝系祖玄元。运表南山祚，神通北极尊。
卧向白云晴未尽，任他黄鸟醉芳春。"
常与秦山对，曾经汉主游。岂知千载后，万事水东流。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。
"瑶草春，杳容与，江南艳歌京西舞。执心轻子都，
水定鹤翻去，松歌峰俨如。犹烦使君问，更欲结深庐。"
"岁除日又暮，山险路仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
临人能不蔽，待物本无情。怯对圆光里，妍蚩自此呈。"
披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
"别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明。
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛，才名常带粉闱香。
"相访从吾道，因缘会尔时。龙盘馀帝宅，花界古人祠。
"有事郊坛毕，无私日月临。岁华春更早，天瑞雪犹深。
"暮角发高城，情人坐中起。临觞不及醉，分散秋风里。
晚果红低树，秋苔绿遍墙。惭非蒋生径，不敢望求羊。"