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祭石曼卿文

金朝 / 黄麟

声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
沙鸥积暮雪,川日动寒晖。楚客来相问,孤舟泊钓矶。"


祭石曼卿文拼音解释:

sheng yi qu fu huan .jiu bian dai yi gu .kong shan duo yu xue .du li jun shi wu ..
dan yuan mo wang qian zhe yan .cuo gu huang chen yi wu kui .xing lu nan .quan jun jiu .
.man cao bi ji ye .lan zhi jie gu gen .zhong yin he qi fan .bo ya du bu xuan .
.zhang heng shu bu le .ying you si chou shi .can jun jin xiu duan .zeng wo wei xiang si .
zheng ma lin su chan .li ren qing zhuo lao .hua shan wei yu ji .ci shang can yun gao .
xiang xi wei yan chan .shi shu zhi dao gai .yao zun cheng di ze .yu shan zi tian lai .
liao cai zheng pan yi .yu long yi bi cong .zuo ting bai xue chang .fan ru zhao ge zhong ..
bi men er shi xia .yin ju shi nian yu .wan shi ye ren ye .shi cong yu fu yu .
gao biao hui luo ri .ping chu san fang yan .he yi kuang ge ke .cong gong yi zai zhan ..
.xiao wen chang jin ri .ci yan hu sheng tian .jiu zheng chuan bei zhi .yong ren peng an qian .
ma han di jue gong .long bo xiu qi zhi .yue wo gou xiu ming .fei gong qi zheng zhi .
ming jia gui qu lai .lu hua sheng cui tai .yan liu xi jiang wan .fu ting qing yuan ai .
shui ken xiang qian pan .jun en ji duan jue .xiang jian he nian yue .hui qing lian li bei .
sha ou ji mu xue .chuan ri dong han hui .chu ke lai xiang wen .gu zhou bo diao ji ..

译文及注释

译文
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地(di)落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定(ding)啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有(you)无语凝噎,暗自销魂罢(ba)了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰(rao),霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
不由想起当年京城的灯(deng)夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩(wan)耍。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。

注释
⑷千树花:千桃树上的花。
[48]峻隅:城上的角楼。
余何有焉:和我有什么关系呢?
8.嶂:山障。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”
(41)穷发:传说中极荒远的不生草木之地。发,指草木植被。
17.夫:发语词。
11.峥嵘:形容山高的两字,都带“山”旁。

赏析

  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一(zhe yi)句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空(zhong kong)旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须(yu xu)眉男子一争长短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助(jie zhu)于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰(fu shi)、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

黄麟( 金朝 )

收录诗词 (2138)
简 介

黄麟 生卒年不详。玄宗开元中历仕监察御史、侍御史兼殿中,天宝三载(744)前任金部员外郎。天宝中迁洪州刺史。事迹散见《国秀集》目录、《御史台精舍碑》、《太平广记》卷三八一引《广异记》。芮挺章选其诗1首入《国秀集》。《全唐诗》存诗1首。

鸿鹄歌 / 王宗道

泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"


小雅·正月 / 何若谷

无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。


踏莎行·秋入云山 / 王世宁

新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。


形影神三首 / 徐清叟

鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
"楚城木叶落,夏口青山遍。鸿雁向南时,君乘使者传。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。


咏怀古迹五首·其一 / 李朴

四封尽高足,相府轺车最。超超青云器,婉婉竹林会。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。


寄李十二白二十韵 / 董绍兰

"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 赵与滂

中饮顾王程,离忧从此始。"
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。


忆王孙·夏词 / 孙志祖

水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 傅隐兰

十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
且愿充文字,登君尺素书。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"


普天乐·翠荷残 / 饶堪

夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。