译文
忽然有一(yi)个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡(fan)是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
快快返回故里。”
自(zi)古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
从满院一丛丛的萱草可(ke)知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江(jiang)南了。
京都地区优待农民少(shao)征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
像冬眠的动物争相(xiang)在上面安家。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
魂啊不要去南方!
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
注释
二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。
七尺三寸:一汉尺约合27.65厘米,七尺三寸约合1.81米。
无恙:没有生病。
[13]薰薰:草木的香气。
穹:穷尽,清除。窒:堵塞。穹窒:言将室内满塞的角落搬空,搬空了才便于熏鼠。
⑷碧砧句:有青苔的石砧传来有节奏的捣衣声,井旁落满枯黄的桐叶。银床,井上辘轳架。古乐府《淮南王篇》:“后园作井银作床,金瓶素绠汲寒浆。”庾肩吾《九日传宴》诗:“玉醴吹岩菊,银床落井桐。”
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
30.曜(yào)灵:太阳。
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。