菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤
徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥，
方以岁月旧，每蒙君子亲。继作郡斋什，远赠荆山珍。
同官岁岁先辞满，唯有青山伴老身。"
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。
"亭亭心中人，迢迢居秦关。常缄素札去，适枉华章还。
何能待岁晏，携手当此时。"
复此单栖鹤，衔雏愿远翔。何堪万里外，云海已溟茫。
忽忆绣衣人，乘船往石头。草裹乌纱巾，倒被紫绮裘。
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪涟。时逢岛屿泊，
"紫极殿前朝伏奏，龙华会里日相望。
菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤拼音解释:
tu er dang nian sheng ji ji .lan zuo ci lin liang jing ke .gu ren dou jiu an ling qiao .
fang yi sui yue jiu .mei meng jun zi qin .ji zuo jun zhai shi .yuan zeng jing shan zhen .
tong guan sui sui xian ci man .wei you qing shan ban lao shen ..
shuang fei tian yuan yu li qiu .zhu yu cha bin hua yi shou .fei cui heng cha wu zuo chou .
.ting ting xin zhong ren .tiao tiao ju qin guan .chang jian su zha qu .shi wang hua zhang huan .
he neng dai sui yan .xie shou dang ci shi ..
fu ci dan qi he .xian chu yuan yuan xiang .he kan wan li wai .yun hai yi ming mang .
hu yi xiu yi ren .cheng chuan wang shi tou .cao guo wu sha jin .dao bei zi qi qiu .
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
.zi ji dian qian chao fu zou .long hua hui li ri xiang wang .
译文及注释
译文
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
我看自古以来的贤达之人，功绩(ji)告成之后不自行隐退都死于非命。
东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖，秋天的露水打湿了我的衣襟。
你这郑国的游人不能返家，我这洛阳的行子空自叹息。
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
好风景已经连续多月了，这里的美景是(shi)周围所没有的。
秋天里的树林郁郁苍苍，满山的树叶一片金黄。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
吴王夫差在夫椒打败越军，报了槜李之仇，趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山，并派大夫文种，通过(guo)吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。
挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的劳役(yi)也还算轻。
春社日刚刚过去(qu)，你们就在楼阁的帘幕中间穿飞，屋梁上落满了旧年的灰尘，冷冷清清。分开羽翼想停下来，再试着钻进旧巢(chao)双栖并宿。好奇地张(zhang)望雕梁藻井，又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢，如剪的翠尾划开了红色花影。
（齐宣王）说：“不相信。”
注释
阑干：栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成，设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。
41.窾（kuǎn）坎镗（táng）鞳（tà）：窾坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。
9.沁：渗透.
71．这句说以荃（quán）、兰、茝（chǎn）等香草为席。
28、宋微子：即微子启，他是殷纣王的庶兄，被封于宋，所以称“宋微子”。殷亡后，微子去朝见周武王，路过荒废了的殷旧都，作《麦秀歌》来寄托自己亡国的悲哀（《尚书大传》）。这里是李敬业的自喻。
⑸萧萧：一作“潇潇”。孤馆：孤独寂寞的旅馆。宋周邦彦《绕佛阁》：“楼观迥出，高映孤馆。”
⑶路何之：路怎样走。
[22]离：通“罹”，遭遇。咎：灾祸。
⑥漘（音纯）：河岸，水边。
赏析
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后(zui hou)，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗？
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
“难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力(bao li)镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈(hu)，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗不是写出来的，而是按捺不住的激发。
这首诗，风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整，而且，颔联语意奇险，极言蜀道之难，颈联忽描写纤丽，又道风景可乐，笔力开阖顿挫，变化万千。最后，以议论作结，实现主旨，更富有韵味。
李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点，还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。另外，整首“登临”的内在精神，与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉，与“三山”“二水”的自然境界，与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉，都被恰切(qia qie)的语词链条紧紧地钩连在一起，从而当得起“古今题咏，惟谪仙为绝唱”的赞誉。
此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台，归思临高不易裁”，从广州的著名古迹越王台落笔，但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法，独出心裁地写成“忆归休上”，以免归思泛滥，不易裁断。如此翻新的写法，脱出窠臼，把归思表现得十分婉曲深沉。
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写《渔父》佚名 古诗，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗？
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
“难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力(bao li)镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈(hu)，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗不是写出来的，而是按捺不住的激发。
这首诗，风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整，而且，颔联语意奇险，极言蜀道之难，颈联忽描写纤丽，又道风景可乐，笔力开阖顿挫，变化万千。最后，以议论作结，实现主旨，更富有韵味。
李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点，还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。另外，整首“登临”的内在精神，与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉，与“三山”“二水”的自然境界，与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉，都被恰切(qia qie)的语词链条紧紧地钩连在一起，从而当得起“古今题咏，惟谪仙为绝唱”的赞誉。
此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台，归思临高不易裁”，从广州的著名古迹越王台落笔，但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法，独出心裁地写成“忆归休上”，以免归思泛滥，不易裁断。如此翻新的写法，脱出窠臼，把归思表现得十分婉曲深沉。
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写《渔父》佚名 古诗，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
创作背景
历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作，“之子”指正妻（见《毛诗》小序）；或虽认为这是一首弃妇诗，“之子”指薄情的丈夫，但认为“啸歌”者是弃妇，所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现（方玉润《诗经原始》）。这些解释都与原诗的实际不合。
陈景沂( 未知 )
收录诗词 (3643) 首
简 介
陈景沂 陈景沂（生卒年未详），或说名景沂，或说名咏，景沂为字，号愚一子、肥遯子。其籍贯《四库全书总目》作天台，民国《台州府志》作泾岙（今温岭市晋岙村），经考证，以宋台州（今属浙江）为是。理宗宝祐（1253-1258）年间重新整理《全芳备祖》，并进献朝廷，请人作序，谋求出版。综其一生行迹，属于当时的江湖游士，没有科举、仕宦方面的任何信息，布衣终身，一生大部分时间都在江淮、湘赣、浙闽等地漫游、客居。现存着作唯有《全芳备祖》一种，其中收有一些自己的诗词和短文。
长安春
之子亦辞秩，高踪罢驰驱。忽因西飞禽，赠我以琼琚。
四邻依野竹，日夕采其枯。田家心适时，春色遍桑榆。"
尚甘黄绶屈，未适青云意。洞澈万顷陂，昂藏千里骥。
俟子惜时节，怅望临高台。"
"扫雪开幽径，端居望故人。犹残腊月酒，更值早梅春。
九逵合苍芜，五陵遥瞳矇。鹿游大明殿，雾湿华清宫。
落花飘旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱。"
缕散悠扬里，文回照灼中。低垂疑步障，吹起作晴虹。
重赠卢谌
古今虽共守，成败良可识。藩屏无俊贤，金汤独何力。
惜哉旷微月，欲济无轻舟。倏忽令人老，相思河水流。"
"单于虽不战，都护事边深。君执幕中秘，能为高士心。
古今何世无圣贤，吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙，
金膏犹罔象，玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆，宛同清漳湄。
今朝共游者，得性闲未归。已到仙人家，莫惊鸥鸟飞。
网罗蠛蠓时，顾齿熊罴锋。失途走江汉，不能有其功。
应当整孤棹，归来展殷勤。"
感遇十二首·其二
圣朝及天宝，豺虎起东北。下沉战死魂，上结穷冤色。
相送苦易散，动别知难会。从此日相思，空令减衣带。"
乃眷天晴兴隐恤，古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
"故园至新浦，遥复未百里。北望是他邦，纷吾即游士。
中宵大川静，解缆逐归流。浦溆既清旷，沿洄非阻修。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂，欲买云中若个峰。
昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。
河满子·正是破瓜年纪
斗极千灯近，烟波万井通。远山低月殿，寒木露花宫。
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
凄凉岁欲晚，萧索燕将辞。留听未终曲，弥令心独悲。
"手疏谢明主，腰章为长吏。方从会稽邸，更发汝南骑。
道人制勐虎，振锡还孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。"
何当返徂雨，杂英纷可惜。"
"两宫斋祭近登临，雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色，
卓绝二道人，结交凤与麟。行融亦俊发，吾知有英骨。
归鸟·其二
故山定有酒，与尔倾金罍。"
朝日照红妆，拟上铜雀台。画眉犹未了，魏帝使人催。
我辈不作乐，但为后代悲。"
"行行西陌返，驻幰问车公。挟毂双官骑，应门五尺僮。
衣冠若话外台臣，先数夫君席上珍。更闻台阁求三语，
"落日临御沟，送君还北州。树凉征马去，路暝归人愁。
"红萼竞燃春苑曙，zv茸新吐御筵开。
"迹远亲鱼鸟，功成厌鼓鼙。林中阮生集，池上谢公题。
牧童词
慷慨念王室，从容献官箴。云旗蔽三川，画角发龙吟。
忆昔君在时，问我学无生。劝君苦不早，令君无所成。
"衡岳有阐士，五峰秀真骨。见君万里心，海水照秋月。
君心亦如此，包纳无小大。摇笔起风霜，推诚结仁爱。
广庭竹阴静，华池月色寒。知音尽词客，方见交情难。"
嗟予淮海老，送子关河遥。同来不同去，沉忧宁复消。"
"风俗时有变，中和节惟新。轩车双阙下，宴会曲江滨。
"饮马伊水中，白云鸣皋上。氛氲山绝顶，行子时一望。
郑子家告赵宣子
铜炉将炙相欢饮，星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱，
日饮金屑泉，少当千馀岁。翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。
太息感悲泉，人往迹未湮。瑟瑟寒原暮，冷风吹衣巾。
竹映秋馆深，月寒江风起。烟波桂阳接，日夕数千里。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半，庭影离离正堪玩。
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。云没烟销不可期，
明月照高阁，彩女褰罗幕。歌舞临碧云，箫声沸珠箔。
绵连滍川回，杳渺鸦路深。彭泽兴不浅，临风动归心。
碛西头送李判官入京
愁随江路尽，喜入郢门多。左右看桑土，依然即匪他。"
洛阳十二门，官寺郁相望。青槐罗四面，渌水贯中央。
庶同昆阳举，再睹汉仪新。昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
"灵溪宴清宇，傍倚枯松根。花药绕方丈，瀑泉飞至门。
"野水滟长塘，烟花乱晴日。氤氲绿树多，苍翠千山出。
"君登金华省，我入银台门。幸遇圣明主，俱承云雨恩。
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
"出豫乘秋节，登高陟梵宫。皇心满尘界，佛迹现虚空。
送李侍御赴安西
非才受官谤，无政作人谣。俭岁安三户，馀年寄六条。
"前年槿篱故，新作药栏成。香草为君子，名花是长卿。
高卧三十年，相看成四皓。帝言翁甚善，见顾何不早。
"旧国人未归，芳洲草还碧。年年湖上亭，怅望江南客。
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
山际空为险，江流长自深。平生何以恨，天地本无心。
语别梅初艳，为期草欲薰。往来春不尽，离思莫氛氲。"
令德弃人世，明朝降宠章。起居存有位，着作没为郎。
秋柳四首·其二
"出树倚朱阑，吹铙引上官。老农持锸拜，时稼卷帘看。
广筵列众宾，送爵无停迂。攀饯诚怆恨，贺荣且欢娱。
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，
"卧来能几日，春事已依然。不解谢公意，翻令静者便。
"迥出江山上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
"相逢此溪曲，胜托在烟霞。潭影竹间动，岩阴檐外斜。
君行意可得，全与时人背。归路随枫林，还乡念莼菜。
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火，终知上将先伐谋。"