译文
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
高声(sheng)唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国(guo)连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽(feng)火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
世人都称赞孟尝君能够招贤(xian)纳士,贤士因为这个缘故归附(fu)他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
伏羲氏(shi)的乐(le)曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
注释
④省郎:中书省的郎官(郎中或员外郎)。
21.汉家: 汉朝。这里借指唐。
5.伊人:那个人,指所思慕的对象。
[14]遗世独立:遗弃尘世,独自存在。
(5)霸上:古地名,一作灞上,又名霸头,因地处霸水西高原上得名,在今陕西西安市东。
陵阳溪:即今安徽省泾县西舒溪。
⑥穹庐:游牧民族所住的帐篷。