译文
后羿射下(xia)了九个太阳,天上(shang)人间免却灾难清明安宁。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不(bu)能算是穷人。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿(er)就要出嫁遥远地方。
西方一片流沙到(dao)处都是,无边无际渺渺茫茫。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事(shi)情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
你的家乡西河郡原是魏(wei)国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
注释
⑴引:一种文学或乐曲体裁之一,有序奏之意,即引子,开头。
6. 山:名词作状语,沿着山路。
⑷浸:液体渗入。此处指水天溶为一体。断:接合部。
360、翼翼:和貌。
⑼进酒:斟酒劝饮;敬酒。
14.“岂非……哉?”句:
17.加:虚报夸大。