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代秋情

宋代 / 邹峄贤

半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,


代秋情拼音解释:

ban hong ban hei dao zhong xuan .shui yang zhen jin huo yang qian .jie jie wang nian san cun qi .
man cao he yuan se .bei jia sui ye sheng .yu chao wang mu dian .qian lu zhu gao jing ..
dan long yu mo jie .yu tan fei bu wen .gu wei nian shao shi .wei he duo you qin .
bian hou cong ta su fa jian .yong qing ben bi leng qin lian .gao qi zhang ju wu ren ai .
yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
.neng jiang shu lan bei shi ren .bu yan gu ping ren ci shen .jiang shang xi nian tong chu chu .
wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .
zhi yuan yi dian dian xiang hui .bu de zhong xiao zai zhang zhong ..
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
.yu lei e mei xiu .min jiang jin shui qing .gu ren sou bu jin .wu zi de he jing .
xie gu feng chui wan ye qiu .zi zi chao kan qing bi yu .pian pian ye song zai qin chou .
miao huang song xiu ti fei xing .sun bian beng chu jie ji qing .huang hun yi an yin feng qi .

译文及注释

译文
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更(geng)加无法排解。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
  湘南的天气(qi)多风多雨(yu),风雨正在送走寒气。深深的庭院(yuan)寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
恐怕自己要遭受灾祸。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
尾声:“算了吧!
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理(li)得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有(you)功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸(xing)福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
远山的树木把(ba)你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
可是贼心难料,致使官军溃败。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?

注释
88. 岂:难道,副词。
(52)大司农:武帝时改治粟内史为大司农,九卿之一,掌管钱谷盐铁和国家的财政收支。
⑵“秦王”二句:写秦王威慑八方,他的剑光把天空都映照成碧色。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
雨潦:下雨形成的地上积水。
遂:于是,就。
(53)辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。聚:聚众抗敌。
⑽平原君:赵胜,战国时赵国贵族,惠文王之弟,善养士,门下有食客数千人,任赵相。赵孝成王七年(公元前259年),秦军围赵都邯郸,平原君指挥抗秦,坚守三年,后楚、魏联合,击败秦军。

赏析

  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离(li)别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心(ren xin)中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能(nan neng)可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连(zhu lian),被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

邹峄贤( 宋代 )

收录诗词 (4134)
简 介

邹峄贤 邹峄贤,号敬斋,江南乐安人。道光壬辰举人,官新城教谕。有《坡砚山房烬余集》。

雨中花·岭南作 / 纳喇庚

若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"


六月二十七日望湖楼醉书 / 韩青柏

舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 贡和昶

鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。


王明君 / 富察爽

"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 隆土

君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
见《三山老人语录》)"


论诗三十首·其九 / 公羊赛

我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 范甲戌

都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。


跋子瞻和陶诗 / 香景澄

"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"


卜算子·感旧 / 召彭泽

无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。


马嵬·其二 / 公西旭昇

"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"