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四怨诗

两汉 / 张慥

"嫩红钩曲雪花攒,月殿栖时片影残。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"
"朝烟涵楼台,晚雨染岛屿。渔童惊狂歌,艇子喜野语。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
"吟诗早得名,戴豸又加荣。下国闲归去,他人少此情。
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,


四怨诗拼音解释:

.nen hong gou qu xue hua zan .yue dian qi shi pian ying can .
wo ben zeng wu yi leng tian .ping sheng xiao ao kong yu chuan .you shi chi jiao nong ming yue .
wan shu ying can cha .shi chuang teng ban chui .ying guang sui san cao .niao ji shang lin chi .
wo zhi zhong zhu xin .yu shan qing liang feng .wo zhi jue quan yi .jiang ming ji wu gong .
.na xia zhi ge zhe .si fang bin ke lai zhi suo zou ye .si zhang .zhang si ju .
shen xie ba ling di pan liu .yu ren tou shang fu chen ai ..
.chao yan han lou tai .wan yu ran dao yu .yu tong jing kuang ge .ting zi xi ye yu .
he ren geng you xiang wang meng .ji ji wu shan shi er zhong ..
hua kai die man zhi .hua xie die huan xi .wei you jiu chao yan .zhu ren pin yi gui .
yu chen yi ting qin gu liang .qi zhu fu pao zheng cao se .ting hua piao yan du lan xiang .
.yin shi zao de ming .dai zhi you jia rong .xia guo xian gui qu .ta ren shao ci qing .
shi yu mo xiao zi bu zhi .zheng zhi zao nian wen ku jie .cong rong ci ri jian qing gui .
liao yang yin xin jin lai xi .zong you xu chuan bi jie gui .
chang yun san wu xi .jin hui yan shen lv .yue xia liu zi gu .shuang zhong zhao qing nv .
shou qu xing ru he .you lai tai si chan .cai fei shi zhao yi .zhi yu xiao chen xian .
han miao dang long si .liu shui zi jia zhi .yu xin gan zhi yu .bu hui huang tian yi ..
.ba du shang jiang jin ping rong .bian fu you xuan zou sheng cong .san jie jia qian chao jin li .

译文及注释

译文
残余的积雪压在枝头好象有(you)碧桔在摇晃,
  太史公(gong)说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人(ren)家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
(齐宣王)说:“不相信。”
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘(ju)束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
最初约会各路将(jiang)领订盟,同心讨伐长安董卓。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里(li)。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。

注释
(14)娱其意:使他的心情快乐。
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。
(12)吾祖:指孔子。孔融是孔子后裔,故称。论损益之友:《论语·季氏》:“孔子曰:‘益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。’”
(16)于焉:于是乎。逍遥:安闲自得。
区区:拳拳,形容自己的私情(古今异义);另一说指“我”,自称的谦词
⑦看剑:一作“煎茗”。引杯:举杯。指喝酒。
⑶重门:重重的大门。

赏析

  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑(shi nao)海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著(bu zhu)痕迹,成为“建安绝唱”。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙(sha)卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪(bu kan),枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表(li biao)现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同(bu tong)。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声(ge sheng)也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱(yu qian)落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  【其三】

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

张慥( 两汉 )

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简 介

张慥 张慥,字元枝,一作无忮,号松石道人,江苏无锡人。初学山水于安广誉(无咎),晚年笔意萧散,突过其师 。每画辄题诗,诗尤工 。

念奴娇·登多景楼 / 王西溥

"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。


清平乐·会昌 / 李时秀

云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"


别储邕之剡中 / 曹贞秀

玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。"
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 孙廷铎

"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
又恐愁烟兮推白鸟。"
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,


子夜歌·夜长不得眠 / 于革

气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。


发白马 / 王寂

鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 王敏政

当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,


焦山望寥山 / 黄播

殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,
"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。


秋思 / 郭亮

迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。


送浑将军出塞 / 萧敬夫

当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。