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发白马

近现代 / 张璪

疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"


发白马拼音解释:

shu ye qiu qian zhu .xie yang yu wai shan .lian jun bu de jian .shi si zui xiang guan ..
wu duan zi xiang chun yuan li .xiao zhai qing mei jiao a hou ..
xiao se xiao feng wen mu luo .ci shi he yi dong ting qiu ..
yao jiao xiang long xian huo shu .fei lai rui feng san fang chun .
zi ai ci shen ju le tu .yong ge lin xia ri wang pi ..
.you jiu bing bu yin .you shi yong bu yin .tou xuan ba chui gou .shou bi xiu yuan qin .
.xu ri xuan qing jing .wei feng zai lv tiao .ru song sheng bu fa .guo liu ying kong yao .
lian ju yi xiang qie .xuan tu jian shu min .shi jun kuang yue jin .zhong zuo she zhong ren ..
qing jing hua ren ren zi li .zhong chao wu shi geng xiang guan ..
xi wen huan yu shi .jin ri cheng can qi .shen xian bu ke qiu .jian xi tai wen ji .
ying xiao tang shang wu .sheng duan zhang qian ge .wei you zhang he shui .nian nian jiu lv bo ..
.gong lai jiang hai shang .qing lun yi xiao tong .chan ta hun yi jiu .xin qi hao yi kong .
.zao wen yuan jiu yong jun shi .hen yu lu jun xiang shi chi .jin ri feng jun kai jiu juan .
.yin yun sa sa lang hua chou .ban du jing tuan ban gua zhou .sheng jin yun tian jun bu zhu .
shi wo yi xiao sa .shi wu lei yu bing .yu niao ren ze shu .tong gui yu sui xing .
miao miao qian tang lu ji qian .xiang jun dao hou shi yi ran .jing feng zhu si yuan tou ju .
yi dian song zhu se .yi ting shi pian you .qing e ji shi mu .kong se shang you you ..

译文及注释

译文
细雨止后
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
它们有雨露的(de)滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
白(bai)露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠(lue)过(guo)银河向南飞腾。
贤君你马上要登朝廷的凤(feng)凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
不(bu)吝惜很多钱去买一把好刀,用(yong)貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
那琴韵和(he)"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。

注释
7、卿:客气,亲热的称呼
宜:应该
闒茸:下贱,低劣。
(3)“万叶”:极言枫叶之多。
4.啮:咬。

赏析

  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如(ru)实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的(shi de)结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入(chu ru)于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻(qi huan)。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境(hua jing)。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑(yi)来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

张璪( 近现代 )

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简 介

张璪 (?—1093)滁州全椒人,初名琥,字邃明。张洎孙。仁宗嘉祐二年进士。历凤翔法曹,缙云令。神宗熙宁中,王安石引入同编修中书条例,寻授集贤校理,数月间骤迁知谏院、直舍人院,同修起居注。历知蔡州、判司农寺、知河阳。元丰初,入权度支副使,进知制诰、知谏院,判国子监。四年,拜参知政事,次年改中书侍郎。哲宗立,谏官、御史合攻其依附王安石、吕惠卿,构陷冯京、苏轼。罢知郑州,累徙扬州。卒谥简翼。

观放白鹰二首 / 迮怡然

"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
已上并见张为《主客图》)"
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"


题菊花 / 鲍丙子

半夜出门重立望,月明先自下高台。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。


蜉蝣 / 图门文瑞

夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"


潇湘夜雨·灯词 / 双秋珊

便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 轩辕幼绿

覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
"上国羞长选,戎装贵所从。山田依法种,兵食及时供。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 锺离爱欣

"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。


送灵澈上人 / 鲜丁亥

"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。


临平泊舟 / 端雷

外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。


谒金门·闲院宇 / 司徒义霞

即墨龙文光照曜,常山蛇阵势纵横。落雕都尉万人敌,
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
西南扫地迎天子。"
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 公叔兴海

"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
兀兀复行行,不离阶与墀。
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。