咏瓢
"蓟北连极塞，塞色昼冥冥。战地骸骨满，长时风雨腥。
可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。
"邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。
"当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永，
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
"魏王堤畔草如烟，有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷，
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
上却征车再回首，了然尘土不相关。"
"东门上相好知音，数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹，
咏瓢拼音解释:
.ji bei lian ji sai .sai se zhou ming ming .zhan di hai gu man .chang shi feng yu xing .
ke zhong de si hong er mao .ruo yu han peng hao sha yi .
.lin di han chui ri luo chu .jiu ju jin yi bie ren ju .
.dang nian ren wei shi bing ge .chu chu qing lou ye ye ge .hua fa dong zhong chun ri yong .
bi li chui shu huang .wu tong zhui jing chuang .wan feng sheng lv guan .han lai jin seng fang .
qu shi qi ke ci tong hua .chun feng bi jiu duo you si .xiao qi ting ji zao ru ya .
.wei wang di pan cao ru yan .you ke shang shi du kou xian .yao qi yu hun tang she ji .
.hua shang duan xu yu .jiang tou lai qu feng .xiang si chun yu jin .wei qian jiu zun kong .
shang que zheng che zai hui shou .liao ran chen tu bu xiang guan ..
.dong men shang xiang hao zhi yin .shu jin tai qian guo wei jin .lei zhong sui ran rong shi shen .
译文及注释
译文
公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见(jian)轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而(er)已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经(jing)熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你(ni)相识太迟。
君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！
长空中，寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿，千里途程,大地上，金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙，一片白草,月光(guang)清冷地照着只有三两户人家的荒村，孤零零地，没有一点活气。
北风呼啸，吹走雪花，白天也是阴沉沉；傍晚了，阶前吹拢的黄叶，又堆高了几分。
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧(jiu)的祠堂下，在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继。
黄烟滚滚翻腾着，哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
注释
38、秣：喂养（马匹等）。
③食茄下：这句说的是鹭鸟在荷茎下进食。茄，荷茎。
3.颠狂：放荡不羁。颠，即“癫”。
94. 遂：就。
离忧：别离之忧。
奋：扬起，举起，撩起。
⑹似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。
皇路：国运，国家的局势。清夷：清平，太平。
赏析
过片“原上草 ，露初晞“承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与“梧桐半死”共同构成“博喻”；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”，诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载(ji zai)：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾(er yu)信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
尾联即写接近山村时的喜悦感受：“萧条桑柘外，烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野，终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟，内心不禁感到无比的温暖与亲切，先前的惊惧心情渐渐平静下来，转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”，写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐，体验深刻，又着意炼句，因此，诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
该诗表达含蓄蕴藉，趣味横生，当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候，往往不由自主地发出会心的微笑。结构上，全诗(quan shi)四句，浑然一体，结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗，首先肯定了朱庆馀的人品文章，指出他虽自负才华但仍信心不足；三四两句紧扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱庆馀的疑问，另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起兵戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。
起首二句以客观描写为主，三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起，令听者心惊，观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈，一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句，第四句呼应首句，章法绵密，展开有序。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的本意说起，不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”，点明题目中的“二小松”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈，不同凡俗。如果说这一句是意笔，或者说虚写，那么，第二句就是工笔，是实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新奇别致，也是李群玉的创笔，和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒”，切定题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小松”。首二句，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈，以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。
诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下，产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒，自是人生一大乐事，以致诗人忘了自身的酒量，开怀畅饮，一醉方休，到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候，脱去冬衣会令人焕然一新，轻松爽快，所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”，值此酒意未竟消之际，当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉，同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中，他忘记了一切忧愁和烦恼，以致于“睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成 ”，这两句照应诗题，写夜间因为没有乡梦撩人愁思，睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染，他又迎来了一个明媚的春天。
广州在晋代时还很偏僻，加之当时南方多瘴气，古人视为畏途。但又因为广州靠山临海，自古盛产奇珍异宝，到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载，当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货，广州官府衙门贿赂公行，贪污成风。晋安帝时，朝廷欲革除岭南弊政，便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任，路过广州三十里地的石门（在今广东省南海县西北），这里有一泓清澄明澈的泉水，这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说，即使清廉之士，一饮此水，就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边，深有感触地对身边亲人说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣(zhi yi)！”，他酌泉赋诗言志，成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明(guang ming)媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。
诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”，诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载(ji zai)：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾(er yu)信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
尾联即写接近山村时的喜悦感受：“萧条桑柘外，烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野，终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟，内心不禁感到无比的温暖与亲切，先前的惊惧心情渐渐平静下来，转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”，写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐，体验深刻，又着意炼句，因此，诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
该诗表达含蓄蕴藉，趣味横生，当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候，往往不由自主地发出会心的微笑。结构上，全诗(quan shi)四句，浑然一体，结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗，首先肯定了朱庆馀的人品文章，指出他虽自负才华但仍信心不足；三四两句紧扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱庆馀的疑问，另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起兵戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。
起首二句以客观描写为主，三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起，令听者心惊，观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈，一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句，第四句呼应首句，章法绵密，展开有序。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的本意说起，不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”，点明题目中的“二小松”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈，不同凡俗。如果说这一句是意笔，或者说虚写，那么，第二句就是工笔，是实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新奇别致，也是李群玉的创笔，和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒”，切定题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小松”。首二句，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈，以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。
诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下，产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒，自是人生一大乐事，以致诗人忘了自身的酒量，开怀畅饮，一醉方休，到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候，脱去冬衣会令人焕然一新，轻松爽快，所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”，值此酒意未竟消之际，当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉，同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中，他忘记了一切忧愁和烦恼，以致于“睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成 ”，这两句照应诗题，写夜间因为没有乡梦撩人愁思，睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染，他又迎来了一个明媚的春天。
广州在晋代时还很偏僻，加之当时南方多瘴气，古人视为畏途。但又因为广州靠山临海，自古盛产奇珍异宝，到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载，当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货，广州官府衙门贿赂公行，贪污成风。晋安帝时，朝廷欲革除岭南弊政，便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任，路过广州三十里地的石门（在今广东省南海县西北），这里有一泓清澄明澈的泉水，这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说，即使清廉之士，一饮此水，就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边，深有感触地对身边亲人说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣(zhi yi)！”，他酌泉赋诗言志，成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明(guang ming)媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。
创作背景
全诗主要由以上三部分组成，至于在诗中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”两句诗，则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应，回旋往复，绵连一体，难解难分。
曾纡( 金朝 )
收录诗词 (6868) 首
简 介
曾纡 曾纡（1073-1135）字公衮，晚号空青先生。江西临川南丰人。北宋丞相曾布第四子。曾布第四子，曾巩之侄。北宋末南宋初散文家、诗人、书法家。
猪肉颂
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
"两派潺湲不暂停，岭头长泻别离情。南随去马通巴栈，
文教从今日萧索。若更无人稍近前，把笔到头同一恶。
"休公为我设兰汤，方便教人学洗肠。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖，傍檐烟雨湿岩扃。
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛，江月初寒钓艇归。
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
昨夜浣花溪上雨，绿杨芳草为何人。"
减字木兰花·偶检丛纸中
雁夜愁痴坐，渔乡老忆归。为儒皆可立，自是拙时机。"
经过洛水几多人，唯有陈王见罗袜。"
暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。"
"二京曾见画图中，数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外，
"海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日，
能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。"
"关城树色齐，往事未全迷。塞路真人气，封门壮士泥。
摧藏名字在，疏率馔殽真。今代徐元直，高风自可亲。"
鹧鸪天·惜别
"承时偷喜负明神，务实那能得庇身。
"怀人路绝云归海，避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦，
"一手携书一杖筇，出门何处觅情通。立谈禅客传心印，
益信用贤由拔擢，穰苴不是将家生。"
树没春江涨，人繁野渡晴。闲来思学馆，犹梦雪窗明。"
"晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。
诗窗盛岛屿，檄盾照风雷。几度陪旄节，营巡海色回。"
涂穷始解东归去，莫过严光七里滩。"
回董提举中秋请宴启
"堤树生昼凉，浓阴扑空翠。孤舟唤野渡，村疃入幽邃。
若使红儿风帽戴，直使瑶池会上看。
"骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，
山岳还青耸，穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣，多士已忘筌。
当时若见红儿貌，未必邢相有此言。
"洛阳寒食苦多风，扫荡春华一半空。
"西南古刹近芳林，偶得高秋试一吟。
海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。"
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
"凤縠兮鸳绡，霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼，金屋兮秋宵。
"麻川清见底，似入武陵溪。两岸山相向，三春鸟乱啼。
"洞门穿瀑布，尘世岂能通。曾有游山客，来逢采药翁。
"四海无寸土，一生惟苦吟。虚垂异乡泪，不滴别人心。
"五粒青松护翠苔，石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路，
如今寒晚无功业，何以胜任国士知。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
对楚王问
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
"人间万卷庞眉老，眼见堂堂入草莱。行客须当下马过，
肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。"
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦，少年应遇洛川神。
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
使我不成眠，为渠滴清泪。民膏日已瘠，民力日愈弊。
恨无长剑一千仞，划断顽云看晴碧。"
品令·茶词
"絮花飞起雪漫漫，长得宫娥带笑看。（《柳枝词》，
瘴蒸丹旐湿，灯隔素帷清。冢树僧栽后，新蝉一两声。"
明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。"
鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。会应谋避地，依约近禅庵。"
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
翡翠交妆镜，鸳鸯入画图。无心同石转，有泪约泉枯。
黄花催促重阳近，何处登高望二京。"
精灵长在白云里，应笑随时饱死人。"
点绛唇·庚午重九再用前韵
襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。"
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。
"绝岛跨危栏，登临到此难。夕阳高鸟过，疏雨一钟残。
二十五家齐拔宅，人间已写上升名。"
亢阳今已久，嘉雨自云倾。一点不斜去，极多时下成。
"天台张处士，诗句造玄微。古乐知音少，名言与俗违。
良人去淄右，镜破金簪折。空藏兰蕙心，不忍琴中说。"
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
景帝令二千石修职诏
"前山不可望，暮色渐沉规。日转须弥北，蟾来渤海西。
直饶四老依前出，消得江充宠佞无。"
"羽檄交驰触冕旒，函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨，
知古斋主精校2000.01.22.
入夜莫愁迷下路，昔人犹在逐流萤。"
"槿坠蓬疏池馆清，日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰，
彩缕回文出，雄芒练影浮。叶依花里艳，霜向锷中秋。
"满合虚红怕动摇，尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶，
喜怒哀乐未发
衔得流星入画门。步骤最能随手转，性灵多恐会人言。
"一生虽达理，远别亦相悲。白发无修处，青松有老时。
"马头春向鹿头关，远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市，
"青山小隐枕潺湲，一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去，
"夜短睡迟慵早起，日高方始出纱窗。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡。