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自洛之越

元代 / 朱少游

笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。


自洛之越拼音解释:

xiao yan sui bu jie .qing zhuang si xiang qin .bu zuo you you xiang .ru he du wan chun ..
xing hai yu guan gai .jia he xiang xi nong .dan yi shui zhuo ren .bu zhi meng shi meng .
.san yue jin shi tou bai ri .yu chun lao bie geng yi yi .
wu pi ming ke ma .shuang lun hua shi che .he feng yin xing le .ye ye sun yu xie .
pie ran fei xia ren bu zhi .jiao sui huang cheng mei hu ku .
yan shui mang mang wu mi chu .hai man man .feng hao hao .yan chuan bu jian peng lai dao .
.qing long gang bei jin xi bian .yi ru xin ju bian tai ran .leng xiang bi men wu ke dao .
guan zhi jia xiang du wang que .shui ren hui de shi jun xin ..
zheng de qian jun shi bu ku .huang he an shang bai tou ren ..
wu you a san feng cheng nan .xiu guan qi xian yuan tong yue .chu ye qing huai lao gong an .
chui lao xiu yin hua yue ju .kong jun geng jie hou shen yuan ..
.le wang bi bei sheng .tai lai you fou ji .shui yan ci shu ran .wu dao he zhong sai .

译文及注释

译文
因为卢橘饱含雨水,所(suo)以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是(shi)怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样(yang)仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个(ge)哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀(sha)僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳(er)际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横(heng)笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。

注释
(16)施施(yí):喜悦的样子.
②鸠:鸟名,俗称斑鸠。
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
4.袅袅(niǎo):绵长不绝的样子。
[11]接:接射。飞猱(náo):飞奔的猿猴。猱,猿的一种,行动轻捷,攀缘树木,上下如飞。

赏析

  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由(you)曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己(zi ji)少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西(xi)价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是(ye shi)一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则(ju ze)写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在(ru zai)目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时(xi shi)隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

朱少游( 元代 )

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简 介

朱少游 朱少游,宋末人。事见《东南纪闻》卷二。今录诗二首。

惜黄花慢·送客吴皋 / 涂土

奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。


寄韩谏议注 / 端木雪

"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 梁乙

灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,


潇湘神·零陵作 / 第五永顺

复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"


别滁 / 毕绿筠

独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 那拉春广

地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。


十五夜望月寄杜郎中 / 公冶桂霞

舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
通州更迢递,春尽复如何。"
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 靖红旭

银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。


咏愁 / 宦己未

养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。


点绛唇·感兴 / 锟逸

门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"